أهلا بكم في المعرفة للدراسات الاستراتيجية والامنية والسياسية







أهلا وسهلا بك إلى المعرفة
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة القوانين، بالضغط هنا.كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.

المعرفه للدراسات الامنيه والاستراتيجية والسياسية

منتدي استراتيجي امني سياسي
 


المعرفه للدراسات الامنيه والاستراتيجية والسياسية :: القسم الاستراتيجي :: قسم الجماعات الارهابيه والجريمه المنظمه

شاطر

الأربعاء أبريل 08, 2015 8:06 pm
المشاركة رقم:
لواء مشرف
لواء مشرف

avatar

إحصائيةالعضو

عدد المساهمات : 1192
تاريخ التسجيل : 11/01/2015
الدوله : الامارات العربية المتحدة
العمل : اعلامي
مُساهمةموضوع: تاريخ الاخوان المسلمين وعلاقاتهم بالجماعات الارهابية " الترجمة الكاملة والحصرية "


تاريخ الاخوان المسلمين وعلاقاتهم بالجماعات الارهابية " الترجمة الكاملة والحصرية "


بسم الله

ملحوظة : هذه الترجمة الوحيدة عربيا لتقرير " مكتب القانون الجنائي الدولي " الذي يحمل عنوان " تاريخ الاخوان المسلمين " ، ويمنع أي أقتباس أو نقل بأي وسيلة كانت دون أذن من المدير أو مترجم الموضوع وبذكر أسم المعرفة للدراسات.

صدر التقرير في الثاني من أبريل عام 2015.

أصدار مكتب القانون الجنائي الدولي بلندن أحد أشهر مكاتب القانون في العالم.

الترجمة العربية الوحيدة الكاملة والحصرية للمعرفة للدراسات الاستراتيجية والسياسية.

الحلقة الأولي :

الفصل 1 :

مقدمة :

موضوع التقرير :

1 . هذا التقرير تم أعداده بواسطة ( مجموعة الممارسات الدولية ) في 9 Bedford Row Chambers - ملحوظة للمعرفة : هو أسم مكتب القانون الجنائي الدولي - في لندن ، ولقد تم بتكليف من السلطات المصرية كأساس قانوني تستند عليه في التقاضي ، وذلك بتقديم لمحة عامة عن تاريخ الاخوان المسلمين بالنظر في هيكلها ، وتنظيمها ، والأنشطة التي تقوم بها.

2 . في هذا التقرير نستعرض الأهداف الخاصة للاخوان المسلمين واستراتيجيتهم للنمو منذ تأسيسها عام 1928 حتي يومنا هذا . وهناك تحليل للمبادئ الأساسية للاخوان المسلمين ، لوسائل دعمها والأساليب المستخدمة لتحقيق أهدافها السياسية.

3 . قمنا أيضا بالنظر في الهيكل التنظيمي للاخوان المسلمين - الهيكل الذي ظل دون تغير كبير منذ تشكيلها في وقت مبكر من ثلاثينيات القرن الماضي . وقد قادنا هذا للتركيز علي أصول فرع القوات الشبة عسكرية في جماعة الاخوان المسلمين أو " التنظيم السري " ، والدور المركزي الذي يمارسه داخل الحركة طوال تاريخها . الشخصيات الرئيسية في تاريخ الأخوان المسلمين قمنا بمناقشتها ، كذلك تشكيل وهيكل شبكة الأخوان المسلمين الدولية.

4 . هناك ايضا تحليل للأيديولوجية الكامنة في الأخوان المسلمين ، التي نشأ منها مختلف الجماعات الاسلامية المتشددة ، خصوصا في فصل 4 حيث قمنا بدراسة أصول مجموعات مثل ( القاعدة ، الدولة الاسلامية ، بوكو حرام ، الشباب ، كتائب القسام ، وولاية سيناء ) وأرتباطهم مع الأخوان المسلمين . تضم هذه المراجعة أيضا أستمرار الدعم المادي لهذه المجموعات من الأخوان المسلمين.

5 . هذا التقرير في فصل 5 يستمر في دراسة الأخوان المسلمين باعتبارهم قوة سياسية في مصر وكيف أصبحوا حزب المعارضة الرئيسي في عقد الثمانينات من القرن الماضي . المسار السياسي للجماعة . نناقش أيضا الآثار الاجتماعية لصعودها الي الصدارة.


صورة لأحدي تظاهرات الشعب المصري في ثورة الثلاثين من يونية ضد نظام الاخوان المسلمين

6 . هناك مقدمة موجزة في ختام الفصل 6 عن الوضع الحالي لجماعة الأخوان المسلمين في مصر عقب الثورة ضد حكومة الرئيس مرسي في عام 2013 . الموضوعات التي تمت مناقشتها في هذا الفصل ، والموضوعات الاخري المتعلقة بها ، سيتم تحليلها بتفصيل اكبر في سلسلة لاحقة من التقارير التي تم تكليفنا بأعدادها من قبل سلطة التقاضي في الدولة المصرية ، وستحمل أسماء : ( التجربة المصرية لوصول جماعة الاخوان المسلمين الي السلطة 2012-2013 ) ، ( الثورة المصرية ضد الأخوان المسلمين 2013 ) ، و ( الوضع الحالي في مصر ) ، كل هذه التقارير من المقرر الانتهاء منها في عام 2015.

الغرض والهدف من التقارير :

7 . ستقدم التقارير ، جنبا الي جنب ، أستعراض شامل وفعال للأخوان المسلمين ، بحيث يجوز أعتبارها تقييما مستقلا لطبيعة المنظمة والجماعات والمنظمات المتحالفة معها ، نحن لم ننتج وثيقة لربط التسلسل الزمني لتطور الأخوان المسلمين ، بل لقد أنتهجنا مشروعا يعتمد علي النظر في القضايا ، وأستخدام المنهج المقارن.

8 . ستكون هذه التقارير قائمة علي أدلة ومستندات التي ستوفر أيضا السياق التاريخي والاجتماعي والسياسي اللازم من أجل أثبات دقيق للطبيعة الحقيقية للأخوان المسلمين كتنظيم . سوف تستعرض هذه التقارير أيضا تأثير الفترة الوجيزة التي كانت فيها المنظمة في السلطة في مصر ، التي تمكنت خلالها من التسبب في أحداث أضرار كبيرة أجتماعيا وأقتصاديا وسياسيا ( وكذلك بالسمعة الوطنية ).


نهاية الحلقة الأولي.

باذن الله سنقوم بنشر الحلقة الثانية فور الانتهاء منها بفضل الله.





توقيع : محمد بو عبيد






ان هذا الاتحاد الذي نعيشه اليوم انجاز سياسي وواقع أجتماعي واقتصادي ، لم يكن هبة أو منحة ، كما لم يكن مناله سهلا يسيرا لقد جاء ثمرة غرس طيب لآباء حملوا الفكرة املآ وتولوها رعاية متفانين في اعلاء راية الاتحاد وتقويته ، انهم روح الاتحاد



الخميس أبريل 09, 2015 11:05 pm
المشاركة رقم:
لواء مشرف
لواء مشرف

avatar

إحصائيةالعضو

عدد المساهمات : 1192
تاريخ التسجيل : 11/01/2015
الدوله : الامارات العربية المتحدة
العمل : اعلامي
مُساهمةموضوع: رد: تاريخ الاخوان المسلمين وعلاقاتهم بالجماعات الارهابية " الترجمة الكاملة والحصرية "


تاريخ الاخوان المسلمين وعلاقاتهم بالجماعات الارهابية " الترجمة الكاملة والحصرية "


بسم الله

الحلقة الثانية :

التقرير الحالي : المنهجية :

9 - تم أعداد هذا التقرير بالكامل عبر مواد مفتوحة المصدر - ملحوظة للمعرفة : اي المصادر المتاحة للتداول بحرية للكافة - ، وتمت صياغته بشكل كبير من مؤلفات أكاديمية عن تاريخ وأيديولوجية الأخوان المسلمين بالاضافة الي تقارير جديدة عن الأحداث الهامة التي تورطت فيها . حيث يشار الي مصادر متاحة مجانا علي الانترنت ، ولقد تم أدراج ارتباطات تشعبية لسهولة الرجوع إليها.

10 - قاموس المصطلحات المترجمة من العربية موجود في نهاية التقرير . وحيثما كان ذلك ممكنا تم استخدام ترجمة أنجليزية للمصطلحات العربية . بينما ان كان من غير الممكن أجراء ترجمة مباشرة او قد يكون من الصعب أيضاح المصطلح العربي الاصلي ، فلقد تم أستخدام المصطلح العربي مع ترجمة له تم أدراجها في قاموس المصطلحات المترجمة في نهاية التقرير.

الفصل 2 :

أستراتيجية النمو & الأهداف :

استراتيجية نمو الأخوان المسلمين في مصر :

وضع الأسس لحركة جماهيرية

أن استراتيجية نمو الأخوان المسلمين في مصر منذ عام 1928 الي عقد الثمانينات في القرن الماضي تدل علي أن الجماعة قد سعت لتنفيذ وتحقيق الأهداف التي أؤسست من أجلها ، تلك الاهداف التي تمت صياغتها من وعلي أساس أن الوحي القرآني ، وحكمة النبي صلي الله عليه وسلم في السنة ، تنطبق في كل زمان ، علي جميع الأماكن ، وأنه نظام تام التكامل في حد ذاته ، مع توافر درجة عالية من البراغماتية أيضا.



حسن البنا ، مؤسس جماعة الأخوان المسلمين

وفقا للبنا :

" أن طبيعة الاسلام أن يسيطر ، لا أن يسيطر عليه ، أن يفرض قانونه علي كل الدول ، أن يبسط سلطته علي الأرض بأسرها ".

الهدف النهائي للدولة الاسلامية العالمية لا يمكن أن يتحقق بين عشية وضحاها . خضعت الاستراتيجية للتغيرات والتعديلات للتوافق مع المشهد السياسي المتغير.

أن تأثير هذه الاستراتيجية يمكن أن يري من خلال النمو المتسارع لجماعة الأخوان المسلمين من 800 عضوا عام 1936 ، الي أكثر من 2 مليون عضو عام 1948 . أنها اليوم حركة سنية دولية واسعة الانتشار ، بفروع أو جماعات مرتبطة بها في أكثر من 70 بلدا . الأخوان المسلمين أيضا يشكلون أحزابا سياسية في العديد من الدول الأفريقية والشرق أوسطية ، بما في ذلك الاردن ، البحرين ، تونس ، الجزائر ، العراق ، سوريا ، السودان ، الصومال ، اليمن ، وفلسطين.

كما ورد في المادة الثانية من ميثاق حركة حماس :

" ان حركة المقاومة الأسلامية هي واحدة من أجنحة حركة الأخوان المسلمين في فلسطين . حركة الأخوان المسلمين التنظيم العالمي ، كبري الحركات الإسلامية في العصر الحديث ، الحركة التي تتميز باحتضان كامل لجميع المفاهيم الأسلامية ، لنشر الأسلام والاهتداء اليه ".

موشر آخر علي فعالية أستراتيجية نمو الأخوان المسلمين ، هو أن الأخوان المسلمين قدمت النموذج الأيديولوجي لعدد من الجماعات الإرهابية الإسلامية السنية الحديثة ، ولقادة مثل هذه الجماعات ، بمن فيهم أسامة بن لادن ، أيمن الظواهري ، وخالد شيخ محمد ، كل هولاء تأثروا بأيديولوجية الأخوان المسلمين.

الانتشار الدولي وتأثير أيديولوجية جماعة الأخوان المسلمين سيتم شرحها بالتفصيل في الفصل 4.

استراتيجية النمو الواقعية للاخوان المسلمين تتضح ايضا من خلال :

أ - الخطاب الأيديولوجي الذي تم وضعه خضع لتغييرات وإعادة تفسير علي مر السنين لتتناسب مع المشهد السياسي المتحول ، على الرغم من أن الأهداف الأساسية لا تزال هي نفسها.
نهاية الحلقة الثانية.

باذن الله سنقوم بنشر الحلقة الثالثة فور الانتهاء منها بفضل الله.





توقيع : محمد بو عبيد






ان هذا الاتحاد الذي نعيشه اليوم انجاز سياسي وواقع أجتماعي واقتصادي ، لم يكن هبة أو منحة ، كما لم يكن مناله سهلا يسيرا لقد جاء ثمرة غرس طيب لآباء حملوا الفكرة املآ وتولوها رعاية متفانين في اعلاء راية الاتحاد وتقويته ، انهم روح الاتحاد



الجمعة أبريل 10, 2015 5:49 pm
المشاركة رقم:
لواء مشرف
لواء مشرف

avatar

إحصائيةالعضو

عدد المساهمات : 1192
تاريخ التسجيل : 11/01/2015
الدوله : الامارات العربية المتحدة
العمل : اعلامي
مُساهمةموضوع: رد: تاريخ الاخوان المسلمين وعلاقاتهم بالجماعات الارهابية " الترجمة الكاملة والحصرية "


تاريخ الاخوان المسلمين وعلاقاتهم بالجماعات الارهابية " الترجمة الكاملة والحصرية "


بسم الله

الحلقة الثالثة :

استراتيجية النمو الواقعية للاخوان المسلمين تتضح ايضا من خلال :

أ - الخطاب الأيديولوجي الذي تم وضعه خضع لتغييرات وإعادة تفسير علي مر السنين لتتناسب مع المشهد السياسي المتحول ، على الرغم من أن الأهداف الأساسية لا تزال هي نفسها.

ب - فكرة الوحدة التي شملت :

i - الرغبة في النمو كمنظمة علي أوسع نطاق ممكن ، يتم أحرازه جزئيا من خلال التسامح ، تحقيق التوافق ، وأحيانا بتشجيع بعض العناصر الرجعية المتشددة والمتطرفة

ii - تطوير برنامج للإصلاح الاجتماعي ، والذي كان يعتبر الوسيلة الطبيعية لانشاء كل من الفلسفة والسيطرة الاستبدادية.

جـ - العمل بنظام ، علي الرغم من الخطاب المعادي للنظام الذي تتبناه الجماعة ، من أجل تعزيز أهدافها ونفوذها.

د - ممارسة أعمال العنف لتحقيق أغراض سياسية.

19 ** أن الاقسام التالية : i - الأهداف الأصلية ، ii - الوحدة ، iii - العمل كنظام ، iv - ممارسة أعمال العنف لتحقيق أغراض سياسية ، تبرهن أن أيديولوجية الأخوان المسلمين وأستراتيجية نموهم منذ العام 1928 الي عقد الثمانينات في القرن الماضي ، تتبني التحدث بلغة العنف ، ترفض التقاليد والتراث ، ترفض قيم الوضع الراهن ، وتقبل العنف كوسيلة للوصول الي أهدافها.

2.2 : الأهداف الأصلية


مرسي أثناء أحد خطاباته خلال حملته الانتخابية

20 - وتشمل جميع الأهداف المرسومة علي نطاق واسع بالنسبة للأخوان المسلمين ، ويعبر عنها بواسطة شعار " الاسلام هو الحل " ، التي لم تتغير منذ نشأتها عام 1928 ، مبادئها والتي تشمل شعارها : ( الله غايتنا والقرآن دستورنا والرسول زعيمنا والجهاد سبيلنا ، والموت في سبيل الله أسمي آمانينا ) ، هذا الشعار الذي ذكر بواسطة المؤسس حسن البنا ، وبواسطة محمد مرسي في 13 مايو 2012 خلال خطاب الحملة الانتخابية الرئاسية.

2.2.1 : الأسلام هو الحل :

21 - أصرت مبادئ حسن البنا التأسيسية لجماعة الأخوان المسلمين علي :

أ - الأسلام هو نظام كامل في حد ذاته.

ب - أن الأسلام تمت صياغته ويرتكز علي اثنين من المصادر الأولية " الوحي القرآني " و " حكمة النبي صلي الله عليه وسلم في السنة ".

جـ - أن الاسلام صالح لجميع الأوقات وفي جميع الأماكن.

22 - كانت المبادئ التأسيسية قد وضعت في المقام الأول من المفكرين الإسلاميين الإصلاحيين في القرن التاسع عشر من أمثال رشيد رضا ، وجمال الدين الأفغاني ، الذين كانوا يعتقدون أن الطريق الوحيد للعالم الاسلامي لكي يتمكن من مواجهة التحديات التي تفرضها عمليات التغريب والتحديث هي العودة الي قيم الماضي الإسلامي غير الفاسدة.





رشيد رضا

23 - كانت رؤية البنا للغرض من جماعة الأخوان المسلمين واضحة في رسالة وداعه ( العقبات في طريقنا ) والتي كتبها الي أتباعه في عام 1943 ، عندما كان البنا يعتقد أنه علي وشك أن يتم نفيه من قبل البريطانيين :

" أخوتي ، أنتم لستم جمعية خيرية ، ولاحزبا سياسيا ، ولا هيئة موضعية لأغراض محدودة المقاصد . لكنكم روح جديدة تسري في قلب هذه الأمة فيحييها بالقراءن ، ونور جديد يشرق فيسد ظلام المادة بمعرفة الله "

24 - اعترف البنا بأن قد تتطلب أستخدام العنف كوسيلة لتحقيق الهدف عندما واصل كلامه في نفس الرسالة ( العقبات في طريقنا ) :

" ان قيل لكم أنتم دعاة ثورة ، فقولوا نحن دعاة حق وسلام نعتقده ونعتز به ، فإن ثرتم علينا ووقفتم في طريق دعوتنا فقد أذن الله أن ندفع عن أنفسنا وكنتم الثائرين الظالمين "

25 - في الواقع فأن الاستعداد والقتال للاستشهاد في سبيل الله ، تعتبرا فضائل مركزية في روح جماعة الأخوان المسلمين.

نهاية الحلقة الثالثة.

باذن الله سنقوم بنشر الحلقة الرابعة فور الانتهاء منها بفضل الله.





توقيع : محمد بو عبيد






ان هذا الاتحاد الذي نعيشه اليوم انجاز سياسي وواقع أجتماعي واقتصادي ، لم يكن هبة أو منحة ، كما لم يكن مناله سهلا يسيرا لقد جاء ثمرة غرس طيب لآباء حملوا الفكرة املآ وتولوها رعاية متفانين في اعلاء راية الاتحاد وتقويته ، انهم روح الاتحاد



الأحد أبريل 12, 2015 4:52 pm
المشاركة رقم:
لواء مشرف
لواء مشرف

avatar

إحصائيةالعضو

عدد المساهمات : 1192
تاريخ التسجيل : 11/01/2015
الدوله : الامارات العربية المتحدة
العمل : اعلامي
مُساهمةموضوع: رد: تاريخ الاخوان المسلمين وعلاقاتهم بالجماعات الارهابية " الترجمة الكاملة والحصرية "


تاريخ الاخوان المسلمين وعلاقاتهم بالجماعات الارهابية " الترجمة الكاملة والحصرية "


بسم الله

الحلقة الرابعة :

2.2.2 الإصلاح الشمولي


كان البنا يعتقد بتحقيق المذهب الشامل للجميع الشمولي لكل شئ للوصول للإصلاح :

" أن فكر الأخوان المسلمين يشتمل علي كل فئات وأنواع الاصلاح "

" يعتقد الأخوان المسلمين أن الله عز وجل عندما أنزل القراءن وأمر عباده بأتباع النبي محمد صلي الله عليه وسلم ، تولي عز وجل وضع في هذا الدين الحنيف كل الأسس اللازمة لنهضة وسعادة الدول "

" ينشئ الاسلام للعالم النظام الذي يمكن من خلاله أن يستفيد الشخص من الأمور الطيبة وأن يتجنب المخاطر والكوارث "

27 - بحثا عن فرض النظام التام الكمال في حد ذاته ، عرف البنا الحركة بأنها :

" رسالة سلفية ، طريقة سنية ، حقيقة صوفية ، تنظيم سياسي ، جماعة رياضية ، اتحاد ثقافي-تربوي ، شركة اقتصادية ، وفكرة أجتماعية "


28 - أعلن البنا :

" نحن نؤمن بأن احكام الاسلام وتعاليمه تشمل كل شؤون الناس في حياتهم وفي آخرتهم ... لان الاسلام هو أيمان وطقوس ، وطن وجنسية ، دين ودولة ، روح وفعل ، نص مقدس وسيف ... القراءن الكريم يعتبر هذه الأشياء بمثابة جوهر الاسلام وذاته.

29 - مجمل النظام تم تكرار قوله من قبل ( عمر التلمساني ) ، المرشد العام الثالث للأخوان المسلمين ، اذ قال ان الاسلام هو :

" عقيدة ، عبادة ، وطن ، مواطنة ، هو الخلق ، هو الثقافة المادية والقانونية ، الغفران ، والقوة "


عمر التلمساني ، المرشد العام الثالث لجماعة الأخوان المسلمين
2.2.3 أستخدام لغة العنف :

30 - أعتنق الأخوان المسلمين خطابا رجعيا وعنيفا في بدايتها . الأعضاء الستة من قوة العمل في معسكر العمل البريطاني - ملحوظة للمعرفة : مؤسسي جماعة الأخوان المسلمين - ، يزعم أنهم تحدثوا بقوة عن "الطريق إلى العمل" ، عن الموت في خدمة الله ، وذلك عندما طلبوا من البنا أطلاق جماعة الأخوان المسلمين ، هولاء العمال الستة قالوا جميعا أنهم يقسمون بالله أن يكونوا " جند لرسالة الاسلام ".

31 - في المؤتمر الخامس للأخوان المسلمين عام 1939 حذر البنا من أن " العمل وليس الكلام ، الاستعدادات وليس الشعارات ، هي التي من شأنها أن تضمن النصر " وأعلن البنا أن :

" في الوقت الذي سيكون هناك استعداد ، يا أيها الأخوان المسلمين ، فأن ثلاثمائة كتيبة ، كل منها مجهزة روحيا بالايمان والعقيدة ، مجهزة فكريا بالعلم والتعليم ، وجسديا بالتدريب وألعاب القوي ، في ذلك الوقت يمكن أن يطلب مني أن أخوض معكم المحيطات المضطربة ، أن نمزق السماوات معا ، ان أقهر معكم كل طاغية ، ان شاء الله سأفعل ذلك "

32 - تماشيا مع هذه الرؤية لمرحلة التنفيذ ولشرط أمتلاك القوة ، أضاف البنا علي وجه التحديد التدريبات القتالية لتصبح جزء من تدريبات أعضاء الأخوان المسلمين ، وسيناقش هذا بالتفصيل في الجزء الخاص بالكشافة والجهاز السري في الفصل 3 من هذا التقرير.

نهاية الحلقة الرابعة

باذن الله سنقوم بنشر الحلقة الخامسة فور الانتهاء منها بفضل الله.





توقيع : محمد بو عبيد






ان هذا الاتحاد الذي نعيشه اليوم انجاز سياسي وواقع أجتماعي واقتصادي ، لم يكن هبة أو منحة ، كما لم يكن مناله سهلا يسيرا لقد جاء ثمرة غرس طيب لآباء حملوا الفكرة املآ وتولوها رعاية متفانين في اعلاء راية الاتحاد وتقويته ، انهم روح الاتحاد



الأربعاء أبريل 15, 2015 6:41 pm
المشاركة رقم:
لواء مشرف
لواء مشرف

avatar

إحصائيةالعضو

عدد المساهمات : 1192
تاريخ التسجيل : 11/01/2015
الدوله : الامارات العربية المتحدة
العمل : اعلامي
مُساهمةموضوع: رد: تاريخ الاخوان المسلمين وعلاقاتهم بالجماعات الارهابية " الترجمة الكاملة والحصرية "


تاريخ الاخوان المسلمين وعلاقاتهم بالجماعات الارهابية " الترجمة الكاملة والحصرية "


بسم الله

الحلقة الخامسة :

2.2.4 أنشاء حركة مناهضة للنظام

33 - الغرض المؤسس للأخوان المسلمين كان معاداة للغرب، مناهضة للإمبريالية ومكافحة الاستعمار . كانت رسالتها ليست رفضا للاستعمار البريطاني وحده ، ولكن أيضا التقاليد ، القيم ، أساليب الحكم التي يتبعها . اذ يؤمن الأخوان المسلمين أن الاحتلال وتوابعه كان نتيجة لاضمحلال القيم الأسلامية ، وأن ذلك الامر يعني " الابادة البطيئة ، وفساد عميق وكامل " بالنسبة لمصر ، فوفقا للبنا :

"أن هذه الحضارة الغربية قد غزتنا غزواً قوياً عنيفاً بـ: القوة ، والعلم ، والمال ، وبالسياسة ، والترف ، والمتعة ، واللهو ، وضروب الحياة الناعمة العابثة المغرية"


السيد قطب

34 - درس البنا لاتباعه أن " الاستقلال السياسي الرسمي " سيكون عديم القيمة ما لم يكن مصحوبا " بأستقلال فكري ، ثقافي ، وأجتماعي " . قام البنا أيضا هو والهضيبي من بعده بدعوة أعضاء جماعة الأخوان المسلمين لطرد الإمبريالية من نفوسهم ، حتي تترك أراضينا . السيد قطب دعا بدوره الي أعلان "حرب مقدسة" ضد الحضارة الغربية.

35 - رفض البنا تقليد القيم والأفكار الغربية :

" نحن نريد أن نفكر بشكل مستقل ، اعتمادا علي ... الإسلام وليس على التقليد الذي يربطنا بمواقف ونظريات الغرب في كل شئ ، نحن نريد أن نتميز بقيمنا الخاصة وبصفات حياتنا العظيمة ... الأمة التي لديها ماض "

36 - من وجهه نظر الأخوان المسلمين فأن الحكومة الديمقراطية الغربية لم تفشل فقط لكنها أيضا جعلت الناس ضحية لطغيان وفساد وأساءة أجتماعية وسياسية وأقتصادية.

37 - ونظرا لرفضها لنظام الحزب . فأن البراغماتية كانت واضحة في رغبتها بالترشح في الانتخابات ، وكانت واضحة أيضا في قدرتها علي العمل مع الاحزاب السياسية من أجل تحقيق بعض أهدافها ، وحتي وصلت في العصر الحديث لتبنيها للنظام الحزبي.

38 - رفض خطاب الأخوان المسلمين النظام الاقتصادي الذي كان مهيمنا عليه من قبل " الاجانب " والذين كانوا ينظرون الي المصريين بقليل من الاحترام . فمنذ البداية كانت لغة الحركة شائعة بغضب تجاة حالة الذل والافتقار الذي أصابت الوضع العربي والاسلامي ، والتي عرفت بأسم " المزلة " ، لتسعي لما سمي " بالكرامة " . تحدث الأخوان المسلمين عن تطهير الأمة من " المظالم الاقتصادية المؤلمة " كدفاع ضد كل من الرأسمالية والشيوعية.

39 - كان الأجنبي يوصف بأنه " خواجة " ، لقد كان ذلك الشخص دائما أما مسيحيا أو يهوديا ، كان خطاب الأخوان المسلمين في تلك الفترة بأنها تقف "دفاعا عن الاسلام" ، مما كان يعني أن الأخوان أعتبروا الاجانب عدوا دينيا وثقافيا ، فضلا عن كونه عدوا سياسيا وأقتصاديا.

نهاية الحلقة الخامسة

باذن الله سنقوم بنشر الحلقة السادسة فور الانتهاء منها بفضل الله.





توقيع : محمد بو عبيد






ان هذا الاتحاد الذي نعيشه اليوم انجاز سياسي وواقع أجتماعي واقتصادي ، لم يكن هبة أو منحة ، كما لم يكن مناله سهلا يسيرا لقد جاء ثمرة غرس طيب لآباء حملوا الفكرة املآ وتولوها رعاية متفانين في اعلاء راية الاتحاد وتقويته ، انهم روح الاتحاد



الخميس أبريل 16, 2015 8:50 pm
المشاركة رقم:
لواء مشرف
لواء مشرف

avatar

إحصائيةالعضو

عدد المساهمات : 1192
تاريخ التسجيل : 11/01/2015
الدوله : الامارات العربية المتحدة
العمل : اعلامي
مُساهمةموضوع: رد: تاريخ الاخوان المسلمين وعلاقاتهم بالجماعات الارهابية " الترجمة الكاملة والحصرية "


تاريخ الاخوان المسلمين وعلاقاتهم بالجماعات الارهابية " الترجمة الكاملة والحصرية "


بسم الله

الحلقة السادسة :

40 - كما أصبح اليهود بشكل مجازي معبرين عن " الهيمنة الغربية " و " الفجور " و " تهديدا لسلامة الاسلام " . صاحب الأيديولوجية المؤثر للغاية "سيد قطب" له مقال بعنوان " صراعنا مع اليهود " يصف فيه اليهود بأنهم أسوء عدو للاسلام ، بمعركة مستعرة مستمرة منذ 1400 عام ، كان ذلك المقال للنيل من سمعة اليهود ، مشيرا الي انهم :

" يدمرون الأساس الأخلاقي الذي تقع عليه العقيدة النقية ، ومن أجل ان العقيدة يجب ان تقع في القذارة التي يقومون بنشرها علي شكل واسع علي الأرض . فأنهم يشوهون كل من التاريخ ويقومون بتزييفه . من هذه المخلوقات الذين يقتلون ويرتكبون المذابح ويشوهون سمعة الانبياء ، يمكن للمرء فقط أن يتوقع سفك الدم البشري ، وسائل قذرة من شأنها فقط تعزيز المكائد والشر ".

41 - وفقا للبنا كان من الطبيعي أن يكون هناك اشتباك بين ( الأخوان المسلمين والمبشرين ) ، في ضوء حقيقة ان واحدا منهم يدافع عن الاسلام ، والآخر يهاجمه.


الملك فؤاد الاول ملك مصر

42 - المخاوف بشأن المبشرين المسيحيين كانت محور المؤتمر العام الأول للأخوان المسلمين في مايو 1933 ، وأرسلت رسالة الي ( الملك فؤاد ) تحثه ان يجعل تلك الأنشطة تحت السيطرة . خلال عقدي الثلاثينات والاربعينات من القرن الماضي شكلت جماعة الاخوان المسلمين ضغطا بوزراء وأعضاء في البرلمان ليتم تدريس الاسلام في المدارس ، لوصف المدارس التبشيرية بأنها " شئ فاسد " ودعوا الي أغلاقها.

43 - حتما ، كان المسيحي أو اليهودي الوطني وليس الاجنبي قد تم تعريفهم أيضا علي أساس أنهم ( عدو أجنبي ) . في عام 1948 ، خلال الحرب في فلسطين ، منازل في الحي اليهودي في القاهرة تمت مهاجمتها وتدميرها ، أستثمارات يملكها اليهود تم تدميرها أو الاضرار بها بواسطة بالانفجارات ، وتم وصف اليهود وقتها بأنهم " أعداء أجانب ".

2.2.5 الأخلاق الشخصية

44 - كان هدف البنا من تطبيق ما يجمع الاسلام الشامل هو بناء لاصلاح قلب وروح الفرد ، يلي ذلك تنظيم " المجتمع الذي يكون لائقا ليصبح المجتمع الفاضل الذي يقود الحالة الاسلامية الجيدة (يأمر بالمعروف ) وينهي عن المنكر ، ثم ينشأ من هذا المجتمع الخيري الدولة الاسلامية ".

45 - مجموعة من الحقوق الشخصية تشمل جميع الافراد تم وضعها من قبل الاسلام ، مصممة " لرفع مستوي الافراد ، للسماح لهم بالمشاركة في الأنشطة التي من شأنها أن تخدم رفاهية المجتمع ، حماية الكرامة الإنسانية ، رعاية المواهب الفردية ، والمساعدة في أستغلال مواردهم المادية ومواهبهم الفكرية " ، ولذا ففي حين يتم التحدث عن لغة " الحقوق " ، يمكن تبرير الدرجة العالية من السيطرة التي تتم ممارستها علي الافراد.

2.2.6 السيطرة : تحديد " القانون العام " للأخوان المسلمين


البنا في أحد مؤتمراته

46 - واحدا من أكثر التطورات أهمية الذي حدثت في الفترة من مطلع الي منتصف الثلاثينات كانت تحديد " القانون العام " للأخوان المسلمين ، وتم ذلك في المؤتمر الثالث عام 1935 . وضعت هذه الأسس الأولية للادارة التنظيمية والسيطرة للأخوان المسلمين ودونت القواعد من أجل : أ-سياسة الجماعة وكيفية صنع القرار ، ب-صفة العضوية والمسؤوليات ، جـ-الموارد المالية ، د-التجنيد.

نهاية الحلقة السادسة

باذن الله سنقوم بنشر الحلقة السابعة فور الانتهاء منها بفضل الله.





توقيع : محمد بو عبيد






ان هذا الاتحاد الذي نعيشه اليوم انجاز سياسي وواقع أجتماعي واقتصادي ، لم يكن هبة أو منحة ، كما لم يكن مناله سهلا يسيرا لقد جاء ثمرة غرس طيب لآباء حملوا الفكرة املآ وتولوها رعاية متفانين في اعلاء راية الاتحاد وتقويته ، انهم روح الاتحاد



الجمعة أبريل 17, 2015 10:36 pm
المشاركة رقم:
لواء مشرف
لواء مشرف

avatar

إحصائيةالعضو

عدد المساهمات : 1192
تاريخ التسجيل : 11/01/2015
الدوله : الامارات العربية المتحدة
العمل : اعلامي
مُساهمةموضوع: رد: تاريخ الاخوان المسلمين وعلاقاتهم بالجماعات الارهابية " الترجمة الكاملة والحصرية "


تاريخ الاخوان المسلمين وعلاقاتهم بالجماعات الارهابية " الترجمة الكاملة والحصرية "


بسم الله

الحلقة السابعة :

47 - كان القانون العام ينص علي أن الهدف الأساسي للأخوان المسلمين هو " تنشئة جيل من المسلمين الذين يفهمون الاسلام بشكل صحيح ويتصرفون وفقا لتعاليمه " . التدريب المنصوص عليه من قبل البنا قد تم النص عليه في تعليمات مفصلة وزعت علي جميع أجهزة وفروع الأخوان المسلمين بهدف " إنتاج فئة من الدعاة ، الذين يمكنهم نشر أفكار الأخوان المسلمين ، وبالتالي توسيع التنظيم " . كان البنا يري الأخوان المسلمين في الغالب علي أنها مركبة تنشر وتجند أتباعا لرؤيته للأسلام . وقد أنعكس ذلك في البند 8 من " القانون العام للأخوان المسلمين " الذي أدرج فيه بين القواعد والالتزامات الأخرى ( الواجبات الدينية التي يجب أن يقوم بها ويجب أن تتوافر في أعضاء الأخوان المسلمين ) . وينص البند 8 علي أن تحقيق هذه وغيرها من الواجبات هو أن يكون :

" مقياس الإيمان للعضو بفكرة الأخوان المسلمين يتم بقياس تقيده بقوانين الجماعة ، إخلاصه ، تعصبه ، لفكر الأخوان المسلمين ".


حسن الهضيبي ، المرشد الثاني للأخوان المسلمين

48 - النسخة المنقحة للوائح الأخوان المسلمين التي اعتمدها مجلس شورى الجماعة في عام 1948 ، والتي تزامنت مع تعيين حسن الهضيبي كمرشد عام جديد ، ضمت سلسلة أضافية من " النظام الداخلي العام " والذي تم أعتمادها أيضا ، لتشكل هذه القواعد معا ( والتي أستمرت عملية تنقيحها وتحديثها ) المصادر الأولية التي قامت بإنشاء الهيكل التنظيمي للأخوان المسلمين ومصدر المعلومات لعملياتها الإدارية والفنية.

2.2.7 ثقافة الولاء والطاعة

49 - منذ بدايتها ، كانت زراعة ثقافة الطاعة بين أعضاءها تجاة قيادتها ولاسيما المرشد العام ، واحدة من بصمات جماعة الأخوان المسلمين . قوانينها ولوائحها تعزز السلطة الشاملة والتحكم الكامل للمرشد العام علي الأخوان المسلمين وجميع هيائتها والمرتبطين بها ( التابعة لها ) من فروع وأعضاء . كان لمثل ذلك الامر من الاهمية أن يكون واجب الطاعة علي جميع الاعضاء ، فبغض النظر عن الحالة الاجتماعية أو حالة العضوية ، سيكون صاحبها بحاجة الي أن يقسم يمين الولاء أو " البيعة " للمرشد العام ورئيسه في الشعبة أو الوحدة أو الفرع المحلي الذي ينتمي اليه . بدوره هناك عواقب للعصيان والتي قد تأخذ شكل الغرامة ، انزال الرتبة ، التعليق عن العمل ، أو في الحالات الخطيرة يتم طرد صاحبها من الأخوان المسلمين.

50 - وضع البنا نظاما لم يكن تعسفيا لضمان الولاء والطاعة من أعضاء الجماعة . حيث قام فيه بتنظيم عملية التوظيف تكون متزامنة مع استراتيجيته الطويلة الأجل لتلقين الاعضاء الجدد لتنفيذ أوامر القيادة بدون تردد أو سؤال . تدريبات " عادية " أو اجتماعات " تعليمية " أطلق عليها أسم " جمعيات كتائب الأخوان المسلمين " . التي يتم عقدها بدقة وثقة لترسيخ هذه الثقافة في جميع صفوف أعضاء جماعة الأخوان المسلمين.


أستعراض للاخوان المسلمين في جامعة الازهر أستعرضوا فيه بعض المهارات الرياضية والقتالية


51 - فيما وراء التطورات في الهيكل التنظيمي وسلم الترتيب ( نوقش في الفصل 3 ) وضع البنا رؤيته في الممارسة العملية ، ضمان نظام الحركة ، بحيث يمكن لأعضاء جماعة الأخوان المسلمين العمل في برامج " أعمال الخير " ، وفي نفس الوقت تشجيع بعضهم البعض ، ومراقبة بعضهم البعض أيضا فيما يتعلق بالتعاليم الأخلاقية الشخصية المنصوص عليها في الشريعة الإسلامية ، والتي تعرف بأسم ( الشريعة ) ، لقد كان هذا أمر هام كوسيلة من وسائل التنظيم والسيطرة علي التنظيم ، والوفاء بحق الناس في التعليم والذي يعتبر بمثابة " التزام ديني " و " طريق الي الله " كأستجابة لمشكلة التأثيرات الغربية.

52 - اتهمت التأثيرات الغربية بتدمير القيم الموروثة والتقليدية للمجتمع الإسلامي . السينما ، المسرح ، الراديو ، الاغاني الشعبية ، الصحافة الغير منضبطة وأيجاز شراء النبيذ ( الخمر ) ، الاختلاط العشوائي بين الجنسين والسلوك الغير محتشم للمرأة . ألقي باللوم علي التأثيرات الغربية لانشاء المجتمع الفاسد وتربية الفجور.

53 - طالب البنا بالرقابة علي جميع وسائل الإعلام من الاتصالات ، بحيث أن تصبح المسارح والأفلام والأغاني والإذاعة والصحافة والمجلات وسائل يمكن أستخدامها لتعزيز النبل والفضيلة .

نهاية الحلقة السابعة

باذن الله سنقوم بنشر الحلقة الثامنة فور الانتهاء منها بفضل الله.





توقيع : محمد بو عبيد






ان هذا الاتحاد الذي نعيشه اليوم انجاز سياسي وواقع أجتماعي واقتصادي ، لم يكن هبة أو منحة ، كما لم يكن مناله سهلا يسيرا لقد جاء ثمرة غرس طيب لآباء حملوا الفكرة املآ وتولوها رعاية متفانين في اعلاء راية الاتحاد وتقويته ، انهم روح الاتحاد



الأحد أبريل 19, 2015 5:28 pm
المشاركة رقم:
لواء مشرف
لواء مشرف

avatar

إحصائيةالعضو

عدد المساهمات : 1192
تاريخ التسجيل : 11/01/2015
الدوله : الامارات العربية المتحدة
العمل : اعلامي
مُساهمةموضوع: رد: تاريخ الاخوان المسلمين وعلاقاتهم بالجماعات الارهابية " الترجمة الكاملة والحصرية "


تاريخ الاخوان المسلمين وعلاقاتهم بالجماعات الارهابية " الترجمة الكاملة والحصرية "


بسم الله

الحلقة الثامنة :

54 - سعي البنا أيضا الي السيطرة علي الأخلاق الشخصية ، داعيا الي مراقبة صارمة علي المقاهي والمنتجعات الصيفية . دعا أيضا لتطبيق عقوبات أشد علي الجرائم الاخلاقية ، فضلا عن إلغاء الدعارة وملاحقة الزنا.

55 - كانت هناك أعمال متقطعة لكنها كانت تحدث بشكل مستمر من العنف والتدخل المتعصب من قبل بعض أعضاء الجماعة باسم الإسلام وأخلاقه ، أستوحت تلك الاعمال فكرها من شعور حسن البنا بأن المتشددين هم الصالحين للحكم . وفي نقطة ما ، قامت مجموعة بقيادة ( أحمد رفعت ) بتقديم أقتراح مفادة أن يكون واجبا علي جميع أعضاء جماعة الأخوان المسلمين " حمل زجاجات الحبر ليلقوها علي النساء اللواتي لايرتدين الزي الإسلامي الصحيح.

2.3 الوحدة

2.3.1 أتساع نطاق التنظيم

56 - فكرة " الوحدة " هي تأكيد لاستراتيجية النمو للأخوان المسلمين في الفترة مابين عام 1928 و عقد الثمانينات ، وذلك من خلال كل من ( اتساع المنظمة ) و ( ضم برنامج الإصلاح الاجتماعي ).

57 - شرح البنا رؤيته للعضوية في جماعة الأخوان المسلمين ، قائلا :

" لم أكن أريد أن تدخل في منافسة مع نظم أخري . لم أكن أريد أن تكون محصوره في مجموعة واحدة من المسلمين أو واحدا من جوانب الاصلاح الاسلامي . بدلا من ذلك سعيت أن تكون رسالة عامة تعتمد علي التعلم والتعليم والجهاد ".

58 - سعى البنا لتنمية الانتماء لجماعة الإخوان المسلمين ، وتشجيع الوحدة والشمولية بداخلها ، ويقال أنه قد أعترف قائلا :

" دعونا نتعاون في تلك الأشياء التي يمكن أن نتفق عليها وأن نكون متساهلين في تلك التي لايمكننا الاتفاق عليها ".

59 - لقد أستمرت هذه الاستراتيجية للنمو علي أوسع نطاق ممكن للتنظيم طوال تاريخ الأخوان المسلمين ، ولقد تحقق ذلك جزئيا من خلال عمليات الدمج الواقعية والعملية مع حركات أخري ، من خلال قمع المعارضة ، وكذلك تم أيضا من خلال التسامح وتسوية الخلافات وفي بعض الاحيان كان ذلك يتم عبر تشجيع العناصر الرجعية المتشددة والمتطرفة.

60 - المثال الأول للأندماج العملي تم عام 1932 عندما أندمجت " الأخوان المسلمين " مع " جمعية القاهرة للثقافة الاسلامية " ، ساعد هذا الاندماج الأخوان المسلمين علي تشكيل أسس راسخة في المدينة وقدم لها ذلك الامر أيضا نقطة انطلاق تشغيلية للعمل في القاهرة.

61 - شهد نفس العام 1932 أول خلاف كبير في تاريخ الأخوان المسلمين . المنشقين عن الجماعة الذين أشتكوا من الخطورة التي تشكلها جماعة الأخوان المسلمين و " أعمالها السرية " وقبل كل شئ " إنكارها لحرية الرأي " ، لقد تعرض هولاء المنشقين للضرب من قبل أنصار البنا . لقد دلت هذه الحادثة علي اتساع المنظمة وعلي أنها منظومة شمولية لا محالة مما يؤدي الي خلافات وصراع داخلي . بعض هذه الخلافات يمكن أن يكون قد تم قمعه أو تسويته وأحتوائه.

62 - من العام 1932 وحتي 1938 كان هناك حالة من زيادة المقاومة والاستياء داخل الحركة . كان ذلك بسبب استياء بعض الأعضاء استخدام بعض الأموال التي خصصت لدعم الهجمات العربية ضد اليهود في فلسطين لتمويل فروع الأخوان المسلمين داخل مصر . تعرض البنا لانتقادات حادة بسبب استعداده للتعاون مع السلطات علي الرغم من خطاب مكافحة النظام والرجعية الذي كانت الجماعة تتبناه . كما شعر بعض الاعضاء أن الخلاص والنجاة " الاخلاقية " لمصر من خلال " أسلمتها " يجب أن يتم تحقيقه عن طريق القوة.




مجموعة من الأخوان المسلمين في حرب فلسطين ويتوسطهم مراقب للهدنة تابع للأمم المتحدة

 63 - سعي البنا لاستيعاب العناصر الأكثر تشددا التي كان يقودها ( أحمد رفعت ) ، معتبرا أن أحتوائها هو الحل الأمثل لتلك التيارات المتشددة التي تتطور في الحركة ........


نهاية الحلقة الثامنة

باذن الله سنقوم بنشر الحلقة التاسعة فور الانتهاء منها بفضل الله.





توقيع : محمد بو عبيد






ان هذا الاتحاد الذي نعيشه اليوم انجاز سياسي وواقع أجتماعي واقتصادي ، لم يكن هبة أو منحة ، كما لم يكن مناله سهلا يسيرا لقد جاء ثمرة غرس طيب لآباء حملوا الفكرة املآ وتولوها رعاية متفانين في اعلاء راية الاتحاد وتقويته ، انهم روح الاتحاد



الإثنين أبريل 20, 2015 10:11 pm
المشاركة رقم:
لواء مشرف
لواء مشرف

avatar

إحصائيةالعضو

عدد المساهمات : 1192
تاريخ التسجيل : 11/01/2015
الدوله : الامارات العربية المتحدة
العمل : اعلامي
مُساهمةموضوع: رد: تاريخ الاخوان المسلمين وعلاقاتهم بالجماعات الارهابية " الترجمة الكاملة والحصرية "


تاريخ الاخوان المسلمين وعلاقاتهم بالجماعات الارهابية " الترجمة الكاملة والحصرية "


بسم الله

الحلقة التاسعة :

63 - سعي البنا لاستيعاب العناصر الأكثر تشددا التي كان يقودها ( أحمد رفعت ) ، معتبرا أن أحتوائها هو الحل الأمثل لتلك التيارات المتشددة التي تتطور في الحركة . وعلي الرغم من أنه أستمر في التعامل مع تلك القوي . قام البنا أيضا باعتماد خطاب أكثر عدوانية . فعلي سبيل المثال وفي مايو 1938 أعلن البنا أنه إذا ما فشلت السلطات في تنفيذ برنامج الأخوان المسلمين ، سوف تقوم الجماعة بأعتبار نفسها :

" في حرب مع اي زعيم ، مع أي حزب ، وأي منظمة لاتعمل من أجل نصر الاسلام ".


عبد الرحمن السندي زعيم التنظيم الخاص


64 - استوعب البنا أكثر النشطاء تشددا داخل الأخوان المسلمين ، عندما قام بأنشاء الجهاز السري ، والذي عرف بأسم " النظام الخاص " في أو حوالي عام 1940 . كان ذلك الامر تمشيا مع تصوره ( للجهاد ) ، ومع ذلك كافح البنا لاحتواء صناعته تلك ، فمع حلول نهاية الاربعينات ، كان الجهاز السري تحت قيادة " عبد الرحمن السندي " مسئولا عن سلسلة من أعمال العنف السياسي ، وأنشا الجهاز مستوي عالي من الاستقلالية التنفيذية له عن الجماعة ، ذلك الجهاز السري والثقل الذي شكله خلال تاريخ الاخوان المسلمين سوف نتناوله بمزيد من التعمق في الفصل 3.

65 - علي الرغم من أن خليفة البنا " كمرشد عام " وهو حسن الهضيبي قد أدان وبشكل علني تصرفات العنف للجهاز السري ، فلقد تعرض الهضيبي لضغوط من قبل أعضاء كبار في قيادة الجماعة ( كثيرا منهم كانوا داعمين للجهاز السري أو حتي أعضاء بداخله ) وذلك للتراجع عن تصريحاته . كان النشطاء المتشددين قد شكلوا مركزا قويا بالفعل لهم داخل الجماعة وضمن المراتب القيادية في الأخوان المسلمين ، وكان ذلك كافيا للسيطرة علي الهضيبي من وراء الكواليس ، كما نظروا له كقائد " ضعيف ".

66 - كان حل جماعة الأخوان المسلمين بواسطة الرئيس ( جمال عبد الناصر ) في يناير من العام 1954 ، وحبس عدد كبير من أعضائها ، تلي ذلك محاولة لاغتيال عبد الناصر في أكتوبر من نفس العام 1954 تسببت في جعل الحركة علي شفا الانهيار . ومع ذلك بدأ خلال عامي 1957-1958 مناقشات وتبادل للأفكار بين السجناء وبعضهم البعض ، في السجن تم تشكيل شبكة ربطت السجناء ببعضهم البعض ، حتي ان تنظيم العام 1965 بزعامة السيد قطب ومرشده الروحي كان قد نشأ في السجن في تلك الفترة.

67 - اعتنق تنظيم 1965 فكر السيد قطب ، كان أعضاء هذا التنظيم هم طليعة النشاط الاسلامي وكان عليهم أن يمروا بعدة مراحل صعبة من الدراسة ، الوعظ ، وأيضا الاضطهاد لكي يصلوا الي أهدافهم بانشاء المجتمع الاسلامي . ولان نمو أيديولوجية السيد قطب لم يكن سرا . فأنه من الممكن أستنتاج أن الهضيبي كان علي بينة من الأسس الأيديولوجية لتنظيم 1965 ، وأنه أختار أن يقبل ضمنيا ، ان لم يكن قد دعم فعليا أنشطتهم.


صورة لجريدة مصرية تناولت كلاما للتكفيري ( مصطفي شكري ) مؤسس جماعة ( التكفير والهجرة ) نبت التنظيم الخاص لجماعة الأخوان المسلمين


68 - في عام 1965 عندما تم أحضار اعضاء التنظيم للمحاكمة ، وأتهامهم بالتخطيط لقلب نظام الحكم ، قام النظام بشن موجة ثانية من الاعتقالات والمحاكمات ، قام الهضيبي بالنأي بنفسه عن تلك المجموعة ، وقام في وقت لاحق بأنتقاد النشاط المتطرف في كتابه " دعاة لاقضاة " والذي تمت ترجمته وحمل عنوان “Preachers not Judges" . ثم تسببت حرب 1967 بين العرب واسرائيل في مزيد من الانقسام بين صفوف جماعة " الأخوان المسلمين " وعدد من أتباع قطب والذين كان من ضمنهم " مصطفي شكري " والذي أنفصل لتأسيس " جماعة التكفير والهجرة ".

69 - في عقد السبعينات من القرن المنصرم حرر الرئيس السادات عددا من قادة جماعة الأخوان المسلمين وسمح بعودة قادة سابقين في الجهاز السري الي مصر . قام هولاء القادة باعادة تنظيم الجماعة مع التركيز علي المتشددين . وسيناقش هذا بمزيد من التفصيل في الفصل 3.

نهاية الحلقة التاسعة

باذن الله سنقوم بنشر الحلقة العاشرة فور الانتهاء منها بفضل الله.





توقيع : محمد بو عبيد






ان هذا الاتحاد الذي نعيشه اليوم انجاز سياسي وواقع أجتماعي واقتصادي ، لم يكن هبة أو منحة ، كما لم يكن مناله سهلا يسيرا لقد جاء ثمرة غرس طيب لآباء حملوا الفكرة املآ وتولوها رعاية متفانين في اعلاء راية الاتحاد وتقويته ، انهم روح الاتحاد



الثلاثاء أبريل 21, 2015 9:30 pm
المشاركة رقم:
لواء مشرف
لواء مشرف

avatar

إحصائيةالعضو

عدد المساهمات : 1192
تاريخ التسجيل : 11/01/2015
الدوله : الامارات العربية المتحدة
العمل : اعلامي
مُساهمةموضوع: رد: تاريخ الاخوان المسلمين وعلاقاتهم بالجماعات الارهابية " الترجمة الكاملة والحصرية "


تاريخ الاخوان المسلمين وعلاقاتهم بالجماعات الارهابية " الترجمة الكاملة والحصرية "


بسم الله

الحلقة العاشرة :

2.3.2 برنامج الإصلاح الاجتماعي

70 - كان البنا يعتقد أن الجماعة يجب أن تمر عبر ثلاثة مراحل من التطور أو التحسين التنظيمي : ( أ ) الدعاية ، الاتصالات والمعلومات ، ( ب ) التكوين ، أختيار وأعداد الاعضاء ، ( جـ ) التنفيذ والتطبيق.

71 - وتنطبق المرحلة الأولي علي عموم الاعضاء . أما المرحلة الثانية فتنطبق فقط علي هولاء الذين هم على استعداد لتحمل عبء " الجهاد " و " العمل العسكري " بدون تردد ، دون أسئلة ، دون شك أو نقد . المرحلة الثالثة والأخيرة تشير الي ( وقت الجهاد ) ووقت يحدث فيه قبول الاعضاء لاي أمر بشكل غير مشروط وبطاعة أي أمر يتم توجيهه.

72 - أمة البنا الاسلامية أو " الخلافة " سيتم بناؤها علي إصلاح القلوب والنفوس للافراد ، يلي ذلك تنظيم المجتمع ليكون لائقا ليصبح " المجتمع الفاضل " الذي يقوم بفعل الخير وينهي عن المنكر . ومن هذا المجتمع سينشأ الدولة الجيدة . وأن أعضاء الأخوان المسلمين عليهم تقديم التزام للحركة يوصف بـ " العمل ، والطاعة ، والصمت " . أن تطوير برنامج للاصلاح الاجتماعي كان يعتبر وسيلة طبيعية لانشاء كل من فلسفة الأخوان المسلمين والسيطرة الاستبدادية لها علي أعضائها.

73 - وتماشيا مع البنا ، كانت المرحلة الأولي من الدعايا ، الاعلام ، والاتصالات ، التركيز الأساسي في السنوات الأولي من عمر الجماعة هو توسيع عضويتها ، بناء قاعدة واسعة من الاعضاء الذين يتمتعون بالانضباط المحكم ، قاعدة منظمة ومحشودة لتنتج مزيد من المجندين من خلال التواصل المستمر للتوعية والتلقين . سعي البنا إلى القيام بذلك من خلال الاتصال المباشر . هو ونوابه وومثليه تحدثوا الي الناس في المساجد ، المدارس ، الاندية ، وأماكن التجمعات الاخري . تم أنشاء فروع جديدة ، وتلاها أنشاء مجموعة واسعة من مشاريع الرعاية الاجتماعية مثل أنشاء مدارس ، مساجد ، أندية ، الصناعات المنزلية الصغيرة ، والعيادات الصحية ، وجلب الكهرباء للقري . وفرت هذه المشاريع نقطة محورية بالنسبة للسكان وكان لها أثرها في بناء دولة موازية ، والتي يمكن ان ينتشر من خلالها الأفكار الرئيسية لجماعة الأخوان المسلمين . الفصل 3 سيحدد كيف أصبح الهيكل التنظيمي للجماعة هيكل متطورا للغاية.



أهتم البنا بالبرنامج الاجتماعي للجماعة وفي الصورة زيارة له لاحدي القري
74 - في برنامج الإصلاح الاجتماعي وضع الأخوان المسلمين أهتماما كبيرا علي التعليم كوسيلة من الوسائل التي يمكن من خلالها تحقيق أهدافها . يقول السيد قطب :

" لاصحوة في الحياة الاسلامية يمكن أن تؤثر بشكل بحت الا من خلال القانون او النظام الاساسي ، أو من خلال إنشاء نظام اجتماعي على أساس الفلسفة الاسلامية ، والطريقة الطبيعية لإنشاء هذه الفلسفة هي التعليم ".

75 - بعدما أصبحت الجماعة أكثر رسوخا ، وذات تأثير روحي أعلي ، وأصبحت تقوم بتدريبات عقلية وجسدية لاعضائها لتحقيق ( الإعداد الإسلامي ) وهي الامور التي نظمتها العلاقات العامة في الجماعة ووحدة الدعايا والاعلام . كان ذلك القسم نفسه مسؤولا عن أمداد فروع الجماعة ببرامج المحاضرات التي تقوم بنشرها في صورة منشورات ذات طبيعة " علمية ، ثقافية ، ورياضية " ، وكانت أيضا تقدم جدول زمني موحد للدراسة في المدارس الدعوية الخاصة بالجماعة.

76 - في عام 1937 أطلق الاخوان المسلمين " كتائب أنصار الله " . كان نظام هذه الكتائب قد تم تصميمه بشكل واعي من أجل ......

نهاية الحلقة العاشرة

باذن الله سنقوم بنشر الحلقة الحادية عشر فور الانتهاء منها بفضل الله.





توقيع : محمد بو عبيد






ان هذا الاتحاد الذي نعيشه اليوم انجاز سياسي وواقع أجتماعي واقتصادي ، لم يكن هبة أو منحة ، كما لم يكن مناله سهلا يسيرا لقد جاء ثمرة غرس طيب لآباء حملوا الفكرة املآ وتولوها رعاية متفانين في اعلاء راية الاتحاد وتقويته ، انهم روح الاتحاد



الأربعاء أبريل 22, 2015 9:33 pm
المشاركة رقم:
لواء مشرف
لواء مشرف

avatar

إحصائيةالعضو

عدد المساهمات : 1192
تاريخ التسجيل : 11/01/2015
الدوله : الامارات العربية المتحدة
العمل : اعلامي
مُساهمةموضوع: رد: تاريخ الاخوان المسلمين وعلاقاتهم بالجماعات الارهابية " الترجمة الكاملة والحصرية "


تاريخ الاخوان المسلمين وعلاقاتهم بالجماعات الارهابية " الترجمة الكاملة والحصرية "


بسم الله
 
الحلقة الحادية عشر :
76 - في عام 1937 أطلق الاخوان المسلمين " كتائب أنصار الله " . كان نظام هذه الكتائب قد تم تصميمه بشكل واعي من أجل توليد مجموعة تتفاني وتنهمك ( جسديا ، عقليا ، روحيا ) في خدمة المجتمع . كانت أفكار تلك الكتائب ، أعضائها هي التي تحولت في وقت لاحق الي نظام " الأسر " والتي نظمت العضوية في الجماعة في سلسلة متماسكة القيادة ، وكانت تلك الاسر تعتبر ( الوفاء النشط ) لمعني الاسلام بين الأخوان ، والاداة التعليمية الاكثر بساطة وانتشارا بين أدوات الجماعة التعليمية.

77 - كان البنا ناجحا جدا في إنشاء الدعم الشعبي عبر برنامج الإصلاح الاجتماعي ، ومع أندلاع الحرب العالمية الثانية كان الأخوان المسلمين قد نموا ليصبحوا واحدا من أكثر المتنافسين السياسيين اهمية علي الساحة المصرية ، مع عضويات متنوعة ضمت موظفي الخدمة المدنية ، طلابا ، والعمال في المناطق الحضرية والفلاحين.

78 - في عام 1929 كان هناك أربع فروع للأخوان المسلمين . أصبحت عشرة فروع في عام 1931 . لكن مع حلول العام 1939 أرتفع الرقم ليصل الي 300 فرعا ، 500 فرعا في 1940 ، ليصبحوا 2000 فرعا في عام 1949 ، ويقدر أنه بحلول عام 1949 كان هناك نصف مليون عضو نشط وحوالي مثل ذلك العدد من المتعاطفين مع الجماعة.

2.4 العمل في نظام

79 - وعلي الرغم من الخطاب المعادي للنظام ، أثبت الأخوان المسلمين أنهم يتصرفون بشكل " عملي للغاية " أثناء تعاملهم مع السلطات منذ عام 1928 وصولا الي عقد الثمانينات . من أجل تعزيز أهداف الجماعة.

80 - في عقد الثلاثينات أتصل البنا وعلي نطاق واسع ، بالخطابات وبشكل شخصي أيضا مع الحكومة المصرية بخصوص حالة المجتمع المصري ، ضاغطا من أجل الأصلاح . في عام 1935 علي سبيل المثال زارت وفود من الأخوان المسلمين وزير التربية والتعليم ، ورئيس الوزراء ، من أجل الضغط لتدريس المواد الاسلامية ، والتاريخ الاسلامي في مدارس مصر . أيضا في عام 1937 قامت وحدة التدريب والتوظيف الرئيسية في الأخوان المسلمين والذي شكلها البنا والتي أطلق عليها ( الكشافة ) - أنظر الفصل 3 - بدور قوات الأمن في حفل تتويج الملك الشاب ( فاروق ) . مما دلل علي الملأ علي قوتهم وتنظيمهم.

81 - في العام 1942 سعي البنا لخوض الانتخابات البرلمانية بسبعة عشر مرشحا . كان رد الحكومة طلب وجه اليه بسحب مرشحيه وأعلان ولائه للحكومة . كذلك الحال في عام 1936 وهو العام الذي تم توقيع فيه المعاهدة البريطانية-المصرية والتي شكلت الأساس القانوني للوجود البريطاني في مصر . وعلي الرغم من أن طلبات الحكومة تلك كانت تتضارب مع معتقدات جماعة الأخوان المسلمين فأن البنا قد وافق عليها شريطة أن تكون الحركة حرة في أستئناف عملياتها الواسعة النطاق داخل المجتمع . وأن تتخذ الحكومة اجراءات مضادة لبيع الخمور والدعارة . أمتثلت الحكومة لطلبات البنا وسمحت للأخوان المسلمين بعقد الاجتماعات وأصدار بعض مطبوعاتها.



صورة تشرح كيف كان البنا مهتما بالتواصل مع الجماهير حيث يحضر يوميا لمقر الجريدة للاطلاع علي محتواها وسياسة التحرير بها


82 - في عامي 1946 و 1947 حصل الأخوان المسلمين علي مكافأة حكومية جديدة لوقوفهم ضد الوفد والشيوعيين ، تلقي الأخوان ترخيصا لنشر صحيفة رسمية والتي حملت أسم " جريدة الأخوان المسلمين " ، بل أن الجماعة قد حصلت ايضا علي بعض الامتيازات في شراء الورق الذي يستخدم في الصحف بالاضافة الي أمتيازات أخري . فلقد تم تعيين وزير جديدا للتربية والتعليم كان متعاطفا مع طلبات الأخوان المسلمين . ومع ذلك فأن هذه الفترة من التلاقي مع الحكومة قد تميزت باضطرابات شعبية تراوحت بين أضطرابات عمالية ، أو أعمال شغب قومية ضد المحتل ، معارك بين شباب الأخوان المسلمين وشباب الوفد ، وأعمال عنف سياسي ، مما أدى إلى حل جماعة الإخوان المسلمين في عام 1948.

83 - في عام 1951 تم تعيين حسن الهضيبي كمرشد عاما للجماعة ، ويرجع ذلك جزئيا لانه كان متصلا بشكل جيد بعمليات تأسيس الجماعة ( كان السبب الآخر أن الهضيبي كان ينظر اليه بأعتباره بوجه عام كشخصا معتدل ، لكن أنتخاب الهضيبي كان السبب ورائه الظن أن هذا الرجل من السهل التلاعب به من قبل الزعماء المتشددين داخل الجماعة ) . خلال تلك الفترة كان الأخوان المسلمين يدعمون الثورات القومية ، وبلغ الامر ذروته في ثورة " ناصر " ، وكان أنهائها للاحتلال البريطاني امرا متطابقا مع رأي الجماعة.


صورة نادرة تجمع الرئيس جمال عبد الناصر علي اليسار وحسن الهضيبي المرشد العام للاخوان علي اليمين في أجتماع بين الضباط الاحرار وقيادات من الأخوان المسلمين


84 - كانت الفترة من بين عام 1952 حتي عام 1954 فترة " توافق " بين الأخوان المسلمين والضباط الاحرار . قام النظام بالافراج عن جميع أعضاء الأخوان المسلمين الذين تم سجنهم بواسطة النظام السابق ، كما قام بفتح تحقيق رسمي في حادثة قتل ( حسن البنا ) . وفي العام 1953 وعلي الرغم من صدور قانون يحظر الانشطة السياسية . تم السماح للأخوان المسلمين بمواصلة أنشطتهم كجمعية ذات أهداف دينية . مع ذلك رفض الهضيبي الفرصة التي أتيحت لثلاثة من أعضاء الجماعة للانضمام الي مجلس الوزراء خوفا من فقدان شعبيته ذات النوعية الخاصة -ربما يقصد التقرير شعبية عدم تولي مناصب حكومية-.

85 - في عام 1954 أعلن عن أن الأخوان المسلمين حزبا سياسيا منحلا . وذلك بعد محاولة أغتيال ناصر في 26 أكتوبر 1954 ، تلك المحاولة التي أعتبر الأخوان المسلمين مسئولين عنها ، تم أدخال بعض أعضائها الي السجون أو حكم عليهم بالإعدام ، أما البعض الاخر فلقد أنتقلوا الي خارج البلاد ، حيث قاموا بالتركيز علي بناء الجماعة في السعودية ، الاردن ، سوريا ، ولبنان.

نهاية الحلقة الحادية عشر

باذن الله سنقوم بنشر الحلقة الثانية عشر فور الانتهاء منها بفضل الله.





توقيع : محمد بو عبيد






ان هذا الاتحاد الذي نعيشه اليوم انجاز سياسي وواقع أجتماعي واقتصادي ، لم يكن هبة أو منحة ، كما لم يكن مناله سهلا يسيرا لقد جاء ثمرة غرس طيب لآباء حملوا الفكرة املآ وتولوها رعاية متفانين في اعلاء راية الاتحاد وتقويته ، انهم روح الاتحاد



الخميس أبريل 30, 2015 8:29 pm
المشاركة رقم:
لواء مشرف
لواء مشرف

avatar

إحصائيةالعضو

عدد المساهمات : 1192
تاريخ التسجيل : 11/01/2015
الدوله : الامارات العربية المتحدة
العمل : اعلامي
مُساهمةموضوع: رد: تاريخ الاخوان المسلمين وعلاقاتهم بالجماعات الارهابية " الترجمة الكاملة والحصرية "


تاريخ الاخوان المسلمين وعلاقاتهم بالجماعات الارهابية " الترجمة الكاملة والحصرية "


بسم الله
الحلقة الثانية عشر :

86 - في عقد السبعينات من القرن الماضي أستمر الأخوان للعمل مع النظام تحقيقا لمنافعهم . كانوا قادرين وقتها علي التحالف التكتيكي مع الرئيس السادات ضد اليسار الذين تم أطلاق سراحهم من السجون . كما كان لهم مشاركة فعالة في المناقشات التي سبقت صدور الدستور المصري . وقامت الكوادر الطلابية بالجماعة بالنشاط في الجامعات . وتجلي نجاحهم من خلال فوزهم بما يقرب من جميع مقاعد انتخابات ( اتحاد الطلاب ) في كل الجامعات في البلد وكذلك في أتحاد الطلاب الوطني.

2.5 أعمال العنف لأغراض سياسية



صحيفة الاهرام المصرية تنشر خبر حل جماعة الأخوان المسلمين عام 1954


87 - كان هناك اثنين من القضايا السياسية الرئيسية وهما : " الاحتلال البريطاني ، فلسطين " ، وتلك القضايا كانت محور أعمال العنف التي تم أرتكابها بواسطة أعضاء جماعة الأخوان المسلمين قبل وبعد حل الجماعة عام 1948 . كانت اعمال العنف تلك هي الاسباب الكامنة وراء قرار حل الجماعة ، فلقد ساد الاعتقاد وقتها أن الأخوان المسلمين يخططون للقيام بثورة وشيكة . أما القضية السياسية الرئيسية الثالثة فكانت ( الحكم ذو التوجة القومي لعبد الناصر ) والذي كان محورا أيضا لاعمال عنف تم ارتكابها بواسطة اعضاء جماعة الأخوان في الخمسينات والستينات.

88 - قبل ذلك كانت المفاوضات المصرية-الانجليزية عام 1946 . حينها أرسل البنا خطابا الي الملك فاروق ، والي صدقي باشا رئيس الوزراء ، يتلمس فيه منهما دعوة الأمة الي الجهاد ، والمقاطعة الاقتصادية والثقافية والاجتماعية لانجلترا . دعا البنا ايضا لمظاهرات كبرى في جميع أنحاء الريف وفي المدن.

89 - نتيجة لاعمال الشغب اليومية من " العربدة في الطرق لاطلاق النيران ، تفجير المكتبات الانجليزية ، المخازن ، الترام ، وحتي الاشجار - الهجوم علي قوات الأمن وعلي القوات البريطانية في كل النقاط الرئيسية " ، أدت أعمال الشغب المستمرة والتي شملت هجمات علي المؤسسات البريطانية وعلي الافراد وعلي نقاط الشرطة المصرية الي استقالة صدقي باشا ودعوة محمود فهمي النقراشي باشا لتشكيل مجلس الوزراء.

90 - قدم الأخوان المسلمين الدعم الي فلسطين خلال " الاضطراب العربي العام " خلال عامي 1936 و 1937 عن طريق جمع الأموال، وإرسال الإمدادات والمعدات ، ايضا تم تقديم الدعم من خلال إنشاء لجنة للدعايا لهذه القضية عبر الصحافة ، وفي النشرات والخطابات العامة ، في عام 1947 تم أرسال بعض الوحدات لفلسطين لخلق مقاومة ضد الصهيونية وكذلك لتقديم الدعم الفني والتدريب العسكري.

91 - مع حلول العام 1948 شارك أفراد من جماعة الأخوان المسلمين في القتال ضد الصهاينة في فلسطين وذلك حتي تم حل الحركة في نفس العام ، بعد ذلك ظلت غالبية قوات الأخوان المسلمين في الجبهة تحت سيطرة الجيش.

92 - أكتوبر 1942 ، البنا يصدر أوامره الي فروع المجتمع للتجهيز " للجهاد " . وخلال ديسمبر من عام 1947 نفذ الأخوان المسلمين موجة من المظاهرات المضادة للأجانب وقاموا بأعمال للشغب في القاهرة والأسكندرية . في يناير 1948 أعلنت الحكومة أن هناك 165 قنبلة وأسلحة قد تم أكتشافها ، وقامت الشرطة بمصادرتها عقب معركة مع أعضاء من شباب الأخوان المسلمين كانوا يقومون بتدريبات في تلال جبل المقطم بالقرب من القاهرة . أدعي الرجال الذين أكتشفت الأسلحة في حوزتهم أن تلك الاسلحة معدة للأرسال الي فلسطين ، ثم تم أطلاق سراحهم علي الفور ، تم التغاضي عن تلك الافعال . في أكتوبر من نفس العام 1948 عثرت الحكومة علي مخبأ للأسلحة والذخائر في مدينة الاسماعيلية ، وتحديدا في حوزة الشيخ " محمد فرغلي " قائد كتائب الأخوان المسلمين في فلسطين . وفي القول الفصل - كتيب أصدره - ندد حسن البنا بمرسوم الحكومة بحل الجماعة ، ودافع عن الجماعة بقوله أن هذه الاسلحة معترف بها رسميا من قبل الحكومة كجزء من الترتيبات بين الأخوان وجامعة الدول العربية.


الشيخ محمد فرغلي في صورة نادرة مع الرئيس عبد الناصر عقب ثورة يوليو 1952

93 - في مصر ، مرت خمسة أسابيع علي بدء القتال في فلسطين ، وتحديدا في العشرين من يونية 1948 ، تم أحراق بعض المنازل في حي اليهود ، وكان التفسير الرسمي للحادثة بأنها جاءت نتيجة تفجير عرضي لبعض الألعاب النارية.

نهاية الحلقة الثانية عشر
باذن الله سنقوم بنشر الحلقة الثالثة عشر فور الانتهاء منها بفضل الله.





توقيع : محمد بو عبيد






ان هذا الاتحاد الذي نعيشه اليوم انجاز سياسي وواقع أجتماعي واقتصادي ، لم يكن هبة أو منحة ، كما لم يكن مناله سهلا يسيرا لقد جاء ثمرة غرس طيب لآباء حملوا الفكرة املآ وتولوها رعاية متفانين في اعلاء راية الاتحاد وتقويته ، انهم روح الاتحاد



الجمعة مايو 01, 2015 2:59 pm
المشاركة رقم:
لواء مشرف
لواء مشرف

avatar

إحصائيةالعضو

عدد المساهمات : 1192
تاريخ التسجيل : 11/01/2015
الدوله : الامارات العربية المتحدة
العمل : اعلامي
مُساهمةموضوع: رد: تاريخ الاخوان المسلمين وعلاقاتهم بالجماعات الارهابية " الترجمة الكاملة والحصرية "


تاريخ الاخوان المسلمين وعلاقاتهم بالجماعات الارهابية " الترجمة الكاملة والحصرية "


بسم الله

الحلقة الثالثة عشر :

94 - في السابع عشر من يوليو 1948 ، في اليوم التالي لألقاء طائرة اسرائيلية قنابل علي حي فقير من أحياء القاهرة ، وقعت أعمال شغب مناهضة للأجانب.

95 - بعد ذلك بيومين وفي التاسع عشر من يوليو 1948 وقع أنفجار في في الجزء السفلي من شارع " فؤاد " ، متسببا في دمار أجزاء من أثنين من المتاجر الكبيرة المملوكة لليهود وهما " شيكوريل ، أوريكو " ، ألقت الصحافة والحكومة اللوم في الحادثة علي القنابل التي أسقطتها القاذفة الاسرائيلية فوق القاهرة.


صورة تظهر مدخل محلات شيكوريل بالاسكندرية وهي خير معبر عن مدي الفخامة التي تمتعت بها تلك المحلات اليهودية بمصر في تلك الفترة

 96 - خلال الأيام الأخيرة من شهر يوليو ومطلع شهر أغسطس 1948 ، أستثمارات أخري مملوكة لليهود مثل " بنزايون ، جاتينيو ، شركة الدلتا للتجارة ، ومحطة ماركوني للتلغراف " والأخيرة تحديدا كانت تعتبر مركزا للاتصالات الصهيونية ، كل هذه الممتلكات إما دمرت أو تضررت جراء الانفجارات.

97 - في الثاني والعشرين من سبتمبر 1948 ، أنفجار جديد يدمر جزء آخر من الحي اليهودي ، وفي 12 نوفمبر 1948 شركة الاعلانات الشرقية والتي كان يعتقد أنها تدعم الأنشطة الصهيونية تم تدميرها بواسطة قنبلة ألقت عليها . أعداد كبيرة من الناس سقطوا بين قتلي ومصابين . لكن لم يتم أعتقال أحد ولم تتم توجية التهم لأي شخص.

98 - بين أوراق وجدت في " قضية العربة الجيب " ( سنقوم بمناقشتها بمزيد من التفصيل في الفصل 3 ) في 15 نوفمبر من العام 1948 ، تم العثور علي خرائط ، مذكرات ، وتوجيهات ، أشارت بوضوح إلى مسؤولية الجهاز السري عن الحوادث الارهابية التي تعرض لها المجتمع اليهودي.
99 - في هذه القضية ، ألقت الشرطة القبض علي أثنين من ركاب العربة الجيب التي كانت محملة بصناديق والذين كانوا قد ترجلوا منها داخل أحد المنازل خارج القاهرة ، كذلك تم ألقاء القبض علي شخص ثالث كان يحمل حقيبة ، وكان بين المستندات التي كانت في حوزة هذا الرجل الثالث ووجدت بمنزله أوراقا كشفت للمرة الأولي عن " الجهاز السري " في الأخوان المسلمين . في المحاكمة جادل الادعاء العام بأن فلسطين كانت مجرد واجهة لتغطية النوايا الحقيقية للأخوان المسلمين في
تسليح أعضائها وتدريبهم للقيام بثورة في مصر . ومع ذلك قضت المحكمة بأنها رأت أن الجهاز السري كان جهاز تدريب بما يتماشى مع أهداف " تحرير وادي النيل وجميع الدول الإسلامية".

100 - في 28 نوفمبر 1948 ، أعتقل حسن البنا لتورطه في قضية شركة الاعلانات الشرقية ، لكن تم أطلاق سراحه فيما بعد ، وفي رسالته " القول الفصل " أدعي البنا لم تكن ، ولايمكن أثبات أنها كانت وفقما أمرت به القيادة ، وأن هذه الهجمات كانت نتيجة لحرب فلسطين ، ونتيجة للولاء المشكوك لبعض " المواطنين اليهود لدينا ".

101 - 22 مارس 1948 ، القاضي أحمد الخازندار تم أغتياله وهو في طريقه الي عمله ، هذا القاضي نفسه كان قد سبق له أصدار أحكام بسجن بعض أعضاء جماعة الأخوان المسلمين في قضية الهجوم علي جنود بريطانيين في نادي بالاسكندرية ، قام بعمليه أغتيال القاضي الخازندار أثنين من أعضاء الجهاز السري ، وقد حكم عليهما بالسجن مدي الحياة مع الأشغال الشاقة . وفي رسالته " القول الفصل " ذكر البنا الجماهير أن القاضي هو الذي وضع نفسه عرضة للنقد من الشباب من خلال حكمه بأرسال الشباب الوطنيين الي السجن بسبب هجومهم علي الانجليز ، وأكد أيضا أن جماعة الأخوان المسلمين "" غير مسئولة عن أفعال أعضائها "".


القاضي أحمد بك الخازندار

102 - في الرابع من ديسمبر 1948 وقعت أعمال شغب واسعة النطاق في الجامعة ضد محادثات الهدنة في حرب فلسطين ، قام الطلاب برشق قوات الشرطة بالحجارة من أعلي أسقف مباني الجامعة ، كما تم أغتيال قائد شرطة القاهرة " سليم زكي " بواسطة قنبلة ألقيت عليه ، أتهم الأخوان المسلمين في تلك الاحداث ، تم اغلاق الصحف التابعة لهم ، ورغم محاولات البنا لمنع ذلك ، تم حل جماعة الأخوان المسلمين في الثامن من ديسمبر عام 1948.

103 - مرسوم حل الجماعة رأي أن القصد من وراء جماعة الأخوان المسلمين هو "الإطاحة بالنظام السياسي" من خلال "الارهاب" الذي يمارسه " وحدات الكشافة التابعة لها والتي تتلقي تدريبات عسكرية ، كما تورطت في قتل المعارضين لها ، وحيازة الأسلحة والقيام بالتفجيرات في القاهرة والاسماعيلية ، وقيامها أيضا بالاشتباكات مع الشرطة ، كما تقوم بأرسال رسائل تهديد وعنف بين العمال وكذا المزارعين في الريف.
نهاية الحلقة الثالثة عشر
باذن الله سنقوم بنشر الحلقة الرابعة عشر فور الانتهاء منها بفضل الله.





توقيع : محمد بو عبيد






ان هذا الاتحاد الذي نعيشه اليوم انجاز سياسي وواقع أجتماعي واقتصادي ، لم يكن هبة أو منحة ، كما لم يكن مناله سهلا يسيرا لقد جاء ثمرة غرس طيب لآباء حملوا الفكرة املآ وتولوها رعاية متفانين في اعلاء راية الاتحاد وتقويته ، انهم روح الاتحاد



السبت مايو 02, 2015 6:14 pm
المشاركة رقم:
لواء مشرف
لواء مشرف

avatar

إحصائيةالعضو

عدد المساهمات : 1192
تاريخ التسجيل : 11/01/2015
الدوله : الامارات العربية المتحدة
العمل : اعلامي
مُساهمةموضوع: رد: تاريخ الاخوان المسلمين وعلاقاتهم بالجماعات الارهابية " الترجمة الكاملة والحصرية "


تاريخ الاخوان المسلمين وعلاقاتهم بالجماعات الارهابية " الترجمة الكاملة والحصرية "


بسم الله

الحلقة الرابعة عشر :

104 - الثامن والعشرين من ديسمبر من العام 1948 ، تم أغتيال رئيس الوزراء محمود فهمي النقراشي ، علي يد عبد المجيد أحمد حسن ، الشاب البالغ من العمر 23 عاما ، وهو أيضا أحد أعضاء جماعة " الأخوان المسلمين " ، بالاضافة لكونه طالبا في كلية الطب البيطري ، ونجح في الدخول الي وزارة الداخلية حيث قام بتنفيذ جريمته . كتب البنا عقب حادثة الاغتيال نشرة حملت أسم " بيان للناس " قام فيها بالتبرؤ من اغتيال النقراشي . وفي محاكمة المتهم قام المدعي العام بالادعاء بأن الستة اشهر من العنف السابقة علي أغتيال النقراشي كانت مقدمة للتخطيط لاغتياله ، وإشارة للتمرد . وأن برامج التدريب لاعضاء الجماعة بها الدليل علي نية التلقين والتدريب للقيام بأعمال عنف ، وأن الوظيفة الأساسية للجهاز السري كان تحقيق " أهداف الإخوان المسلمين بالقوة".




عبد المجيد أحمد حسن قاتل النقراشي باشا ، صورة شخصية علي اليمين ، ويسارا لحظة ألقاء القبض عليه


105 - في الثالث عشر من يناير للعام 1949 كانت هناك محاولة لتفجير المحكمة التي كان يحتفظ فيها بسجلات التحقيق في قضية السيارة الجيب السالف ذكرها ، كان المتهم هذه المرة يدعي " شفيق إبراهيم أنس " ، كان أيضا أحد أعضاء الجهاز السري ، وتم القبض عليه ، كان رد فعل البنا التنكر لهذه الفعلة في بيان للجمهور قائلا جملته الشهيرة :

" ليسوا أخوانا ، وليسوا بمسلمين "


شفيق حسن في المستشفي بعد القبض عليه لتفجيره المحكمة في محاولة لتدمير أدلة قضية العربة الجيب التي تورط فيها الأخوان المسلمين


106 - في رسالته " القول الفصل " أصر البنا علي أن المسئولين الوحيدين عن الأفعال هم مرتكبيها.

107 - تم أغتيال البنا نفسه في يوم الثاني عشر من فبراير 1949 ، كان ذلك بواسطة عناصر من البوليس السياسي ، كانت حادثة أغتيال البنا مخطط لها أو علي الأقل تم التغاضي عنها من قبل رئيس الوزراء في ذلك الوقت " ابراهيم باشا عبد الهادي ".


ابراهيم باشا عبد الهادي رئيس الوزراء المصري الأسبق بعهد الملك فاروق


108 - في الخامس من شهر مايو من نفس العام 1949 ، فشلت محاولة لأعضاء من جماعة الأخوان المسلمين في أغتيال ذلك الرجل نفسه " ابراهيم باشا عبد الهادي " ، والذي قام بأستخدام تدابير قمعية بما في ذلك عمليات التعذيب الجسدي والنفسي في محاولة لقمع العنف . كانت حادثة الأغتيال الفاشلة عبارة عن ألقاء سيل من القنابل علي السيارة التي كان يستقلها " حامد جودة " رئيس البرلمان وقتها - مما يعني أن الفشل أمتد الي أستهداف شخصية اخري - . لكنه نجا من الاصابة.

109 - شهر اكتوبر 1951 ، إلغاء من جانب واحد للمعاهدة الأنجلو-مصرية . بدأ المصريين في الاشتباكات مع القوات البريطانية ، وأعلن الأخوان المسلمين في الاسماعيلية الجهاد ضد القوات البريطانية . ومنذ شهر ديسمبر تم العثور علي 300 متطوع كانوا في طريقهم الي منطقة القناة ، كان هولاء المتطوعين قد تم تدريبهم وتسليحهم بواسطة " الضباط الأحرار " . وعلي الرغم من ذلك نفي الهضيبي مشاركة الأخوان المسلمين في تلك الاعمال.

110 - في السادس والعشرين من يناير 1952 ، ردا على هجوم كبير من قبل البريطانيين على مقر للشرطة بالإسماعيلية شارك أعضاء من جماعة الأخوان المسلمين في أعمال شغب مدمرة في القاهرة " المتاجر ، دور السينما ، الحانات ، النوادي الليلية ، النوادي الاجتماعية ، مؤسسات المواد الغذائية والملابس الفاخرة ، معارض ومرائب السيارات ، محلات الموضة ، مكاتب شركات الطيران " كل هذا تم أحراقه في حالة رفض واسعة النطاق للبريطانيين ، للأجانب ، للغرب ، للاثرياء ، الحكام ، الملك والباشوات علي حد سواء.





عدد جريدة الأهرام المصرية الصادر عقب حريق القاهرة


111 - في ذات العام 1952 ساند الأخوان المسلمين ثورة " ناصر " بالمساعدة علي الحفاظ علي النظام والأمن.

112 - مع ذلك سرعان ما أصبح الأخوان غير راضين عن علمانية عبد الناصر الشديدة . ومع قدوم العام 1954 ظهر أسم " محمود عبد اللطيف " ، سمكري من القاهرة أتهم بمحاولة أغتيال الرئيس عبد الناصر . أٌقر عبد اللطيف في محاكمته بأنه مذنب بأرتكاب أعمال عنف تتنافي مع الشكل الحالي للحكومة من خلال الانضمام لأتفاق جنائي بهدف أحداث تمرد وثورة وبالاشتراك في محاولة قتل رئيس الوزراء وهو المنصب الذي كان يشغله ناصر وقتها.


السيد قطب في محبسه


113 - في العام 1965 ، برز اسم السيد قطب ، الرجل الذي كان قد تم الافراج عنه من السجن في العام السابق 1964 ، أتهم قطب وأعضاء منظمة 1965 بالتآمر لاغتيال عبد الناصر ومحاولة قلب نظام الحكم والتحريض علي التمرد ، شنق السيد قطب هو وستة آخرين من جماعة الأخوان المسلمين.

نهاية الحلقة الرابعة عشر ...
باذن الله سنقوم بنشر الحلقة الخامسة عشر فور الانتهاء منها بفضل الله.





توقيع : محمد بو عبيد






ان هذا الاتحاد الذي نعيشه اليوم انجاز سياسي وواقع أجتماعي واقتصادي ، لم يكن هبة أو منحة ، كما لم يكن مناله سهلا يسيرا لقد جاء ثمرة غرس طيب لآباء حملوا الفكرة املآ وتولوها رعاية متفانين في اعلاء راية الاتحاد وتقويته ، انهم روح الاتحاد



الأحد مايو 03, 2015 7:33 pm
المشاركة رقم:
لواء مشرف
لواء مشرف

avatar

إحصائيةالعضو

عدد المساهمات : 1192
تاريخ التسجيل : 11/01/2015
الدوله : الامارات العربية المتحدة
العمل : اعلامي
مُساهمةموضوع: رد: تاريخ الاخوان المسلمين وعلاقاتهم بالجماعات الارهابية " الترجمة الكاملة والحصرية "


تاريخ الاخوان المسلمين وعلاقاتهم بالجماعات الارهابية " الترجمة الكاملة والحصرية "


بسم الله

الحلقة الخامسة عشر :

114 - الفصل القادم يتوسع في تناول الهيكل التنظيمي للأخوان المسلمين في كل من الداخل المصري وعلي المستوي الدولي ، والذي نحدد فيه الأعضاء الاساسيين للجماعة ، ونناقش إنشاء وأهمية الوحدة الشبة عسكرية داخل الجماعة ، الجهاز السري.

الفصل الثالث

الهيكل التنظيمي

3.1 الأخوان المسلمين في مصر

3.1.1 صعود الأخوان المسلمين كحركة أسلامية في مصر

115 - في مطلع عقد الثلاثينات من القرن الماضي خرجت جماعة الأخوان المسلمين من رحم الأيديولوجية التي يعتنقها مجموعة صغيرة من الأفراد بزعامة "حسن البنا" . كانت أساسا تنتمي إلي الأسماعيلية في شمال شرق مصر ، لتتطور الي حركة أجتماعية وأسلامية تتواجد علي نطاق أوسع مع فروع محلية أنتشرت بشكل سريع عبر البلاد.

116 - مع حلول العام 1933 اعترف البنا أن الأخوان المسلمين يلزمها للحفاظ علي زخمها وجود هيكل تنظيمي أكثر تشددا ، مع التركيز علي التماسك والتعاون بين الدوائر والفروع المحلية . وكلما زادت العضوية ترتبط به ليتم قيادتها بواسطته لربط التحركات الاقليمية المنفصلة عبر الهيكل التنظيمي المحسن . وليقوم الهيكل التنظيمي بذلك فمن شأنه أن يرتكز في قاعدته علي التواجد في العاصمة " القاهرة " ويتم التواصل معه باعتباره القائد العام المعترف به للجماعة.

3.1.2 ظهور الإطار الوظيفي للنمو

117 - في العام 1933 أيضا تم عقد الاجتماع السنوي الأول في الاسماعيلية بين رؤساء الفروع المحلية للأخوان المسلمين والذي اصبح يعرف فيما بعد بأسم "المؤتمر الأول" . خلال هذا المؤتمر تم تكوين "مكتب الإرشاد العام" ليكون مجلس التوجيه للجماعة . أصبح هذا المكتب ولايزال حتي يومنا هذا هو أعلي هيئة لصنع القرار داخل جماعة الأخوان المسلمين . يتألف هذا المكتب من مجلس الإرشاد الأولي بالإضافة الي رؤساء الفروع المحلية لجماعة الأخوان المسلمين وأعضاء قياديين في فرع القاهرة ، هولاء سيكون عليهم في قادم أيام الجماعة تبني مواقف الجماعة والتصرف كالمحرك البدني لها . هذه التطورات اعتبرت بمثابة إقامة قاعدة جماعية التي يمكن البناء عليها لجماعة الأخوان المسلمين.


صورة تجمع أعضاء أول مكتب إرشاد في تاريخ الأخوان المسلمين


118 - لم يمر سوي وقت قصير علي أنشاء مكتب الأرشاد حتي تم أتخاذ تدابير نوعية مختلفة مثل القيام بإجراءات التسجيل الرسمي للأعضاء ، تنظيم المبادرات التعليمية والقيام بالترتيبات الإدارية والمالية . الأهم من ذلك كان البنا حريصا علي تعزيز الوحدة الروحية لاعضاء الأخوان المسلمين ونشر رسالة أكثر وضوحا تعتمد علي تقاليد أسلامية محددة - ولذلك وضع برنامج تدريبي خاص لهذا الغرض - . وكانت أهمية التربية الإسلامية بمثابة امرا أساسيا لرؤية البنا للأخوان المسلمين.

119 - أنتشار سريع حققه الأخوان المسلمين عبر مصر خلال تلك الفترة المبكرة من عمر الجماعة كان يرجع جزئيا الي النشر القوي أفكار الجماعة من خلال الاستحواذ علي الصحف المحلية . سمح ذلك لها بنشر رسالتها والايديولوجية الخاصة بها عبر مناطق أوسع.

120 - كان العام 1934 هو العام الذي شهد عقد المؤتمر الثاني للجماعة . كان أحد أهم الإنجازات التي تمت خلاله وضع نظام لتأمين التمويل المستقل للجماعة ، ( في المقام الأول تم ذلك عبر رسوم العضوية ) هدف ذلك أيضا لإنشاء مطبعة خاصة بالجماعة . هذا الأمر الأخير كان من شأنه أن يساعد علي أحداث زيادة كبيرة في تسريع وتيرة عملية تداول المعلومات عن الأخوان المسلمين . سيكون له أيضا أثر في حشد وعي أجتماعي أوسع بين الطبقة العاملة وكذلك زيادة الدعم المقدم من الأكاديميين والمهنيين . هولاء المذكورين آخيرا سيكونوا فيما بعد نواة القيادة للجماعة داخل مجلس الإرشاد ومختلف اللجان الفرعية المنبثقة عنه . كان الكثير من هولاء المجندين الصغار طلاب يسهل التأثير عليهم بشكل يجعلهم جزء من عقلية الأخوان المسلمين ، كانوا هم الأهداف الرئيسية لعملية التوسع علي مستوي القاعدة الشعبية.

121 - نتيجة أخري تولدت أيضا عن ذلك المؤتمر الثاني كانت توطيد السلطة المنوطة بمكتب الإرشاد والاعتراف بالسلطة العليا للبنا من خلال منحه لقب " المرشد العام للأخوان المسلمين ".

3.1.3 تطوير ملموس للهيكل التنظيمي

122 - كان الهيكل التنظيمي لجماعة الأخوان المسلمين قد تشكل بشكل أكثر وضوحا منذ منتصف الي نهاية الثلاثينات . ظهرت هياكل إدارية متطورة ، هرمية الشكل ، مدمج بها أقسام متخصصة مسؤوله عن تعزيز رسالتها بين مختلف طبقات المجتمع المصري . أقسام تشغيلية محددة ولجان أستشارية ( علي المستوي المركزي والمحلي ) عهد إليها بالمهام الرئيسية والتي شملت : أ- نشر الرسالة ، ب- لجان متخصصة للشئون المالية جـ- لجان للشئون القانونية وأخري للاتصال مع الحركات الاسلامية " الإصلاحية " في البلدان الأخري.

123 - وتجدر الإشارة الي أنه مع ذلك فهناك اختلافات في الرأي بين المؤرخين علي الهيكل الخاص بجماعة الأخوان المسلمين . فهناك إجماع عام علي أن .........

نهاية الحلقة الخامسة عشر ...
باذن الله سنقوم بنشر الحلقة السادسة عشر فور الانتهاء منها بفضل الله.





توقيع : محمد بو عبيد






ان هذا الاتحاد الذي نعيشه اليوم انجاز سياسي وواقع أجتماعي واقتصادي ، لم يكن هبة أو منحة ، كما لم يكن مناله سهلا يسيرا لقد جاء ثمرة غرس طيب لآباء حملوا الفكرة املآ وتولوها رعاية متفانين في اعلاء راية الاتحاد وتقويته ، انهم روح الاتحاد



الإثنين مايو 04, 2015 11:10 pm
المشاركة رقم:
لواء مشرف
لواء مشرف

avatar

إحصائيةالعضو

عدد المساهمات : 1192
تاريخ التسجيل : 11/01/2015
الدوله : الامارات العربية المتحدة
العمل : اعلامي
مُساهمةموضوع: رد: تاريخ الاخوان المسلمين وعلاقاتهم بالجماعات الارهابية " الترجمة الكاملة والحصرية "


تاريخ الاخوان المسلمين وعلاقاتهم بالجماعات الارهابية " الترجمة الكاملة والحصرية "


 

الحلقة السادسة عشر :

123 - وتجدر الإشارة الي أنه مع ذلك فهناك اختلافات في الرأي بين المؤرخين علي الهيكل الخاص بجماعة الأخوان المسلمين . فهناك إجماع عام علي أنه وعلي المستوي المحلي بقي هيكل الأخوان المسلمين بشكل أساسي مطابقا للنموذج الأولي الذي تم تشكيله في الثلاثينات كما هو موضح في الرسم أدناه.


ترجمة الرسم البياني الي العربية من المعرفة للدراسات :

علي القمة المرشد العام ..

ثم يتفرع من تحته الي اليمين مكتب الارشاد ...... والي اليسار مجلس شوري الجماعة ، وهذا كله يندرج تحت مسمي " القيادة المركزية ".

الجزء الثاني من الجماعة ويحمل أسم عام هو " الامانة العامة " ينقسم كما نري الي فرعين يمينا ويسارا.

الفرع علي اليمين هو الجهاز الميداني وهذا ينقسم الي ثلاثة فروع مجددا وهم " الأسرة ، الفرع ، المنطقة ".

الفرع علي اليسار هو فرع العمليات الفنية وينبثق عنه " الاقسام ، اللجان ".

هذه الرسمة البيانية مبنية علي المصدر التالي : ميتشل أر " مجتمع الأخوان المسلمين " ، مطبعة جامعة أكسفورد ( 1964 ) الصفحة 164.

3.1.3.1 الهيكل التنظيمي ( مصر )

124 - في ثلاثينات القرن الماضي أنتظم الأخوان المسلمين في أطار تحقيق هدف رئيسي وهو تحقيق أقصى قدر من النمو الإقليمي مع مركز القيادة في القاهرة والفروع التابعة له والتي تنتشر في جميع أنحاء البلاد.

125 - في شكلها الأساسي تنقسم جماعة الأخوان المسلمين إلي العديد من المستويات الإدارية . التفاصيل الدقيقة لهذه المستويات والتقسيمات غير مؤكدة ، ولكن عموما ينقسم هيكل الجماعة كما يلي : علي القمة نجد المقر الرئيسي في القاهرة ومعه الهيئات الإدارية المركزية ، المستوي التالي يضم الإدارات الإقليمية والتي تنقسم حسب المناطق الجغرافية أو "المناطق" باللغة العربية . في عام 1935 كان لدي الأخوان 12 منطقة ، زادت الي 20 بحلول عام 1940.

126 - هذه المناطق يتم تقسيمها الي ما يشبه مكاتب الدوائر الانتخابية ، والتي تعرف بأسم " الدوائر " ، في عام 1937 كان هناك 89 دائرة للأخوان ، كل منها تتكون من عدد من الفروع المحلية.

127 - هذه الفروع بدورها تنقسم مجددا الي وحدات فرعية تسمي " الاسر " والتي تتألف الواحدة منها من حوالي 5-6 أفراد . التسلسل الهرمي لكل وحدة من تلك الوحدات الفرعية يستند علي مستوي مشاركة كل عضو نشط داخل جماعة الإخوان المسلمين ، وكلما علت رتبة العضو داخل الجماعة كان لذلك المزيد من الفوائد وواجبات ومسؤوليات بشكل أكبر . من أعلي إلي أسفل يتم تصنيف مستويات الأفراد داخل الأسرة الواحدة كما يلي : عضو فعال ، عضو منتظم ، تابع ، مؤيد ، متعاطف.

3.1.3.2 هيكل القيادة المركزية

128 - هيكل القيادة للإخوان المسلمين يتكون من ثلاثة عناصر رئيسية : أ-المرشد العام ، ب-مكتب الأرشاد ، جـ-مجلس الشوري الجماعة.

129 - أما المرشد العام ، فلقد كان البنا نفسه هو أول من يتقلد هذا المنصب ، هو السلطة العليا للجماعة ، قائد الإخوان المسلمين وممثل أفكارها وأيديولوجيتها أمام الرأي العام . يرأس أيضا مكتب الإرشاد بالاضافة إلي مكتب شوري الجماعة . وعلي نحو تقليدي شغل المرشد العام في مصر منصب رئيس حركة الإخوان المسلمين الدولية . تدفقت سياسة وتوجهات الإخوان المسلمين بشكل واضح من المرشد العام.

130 - بعد البنا ، كان المرشد العام يتم أنتخابه وفقا لقواعد إجرائية منصوص عليها في لوائح الجماعة . في العام 2010 تم أجراء بعض التنقيحات عليها وتم أتخاذ القرار بأن لا يكون بأمكان المرشد العام تولي المنصب سوي لولايتين فقط مدة الواحدة منها ست سنوات . في السابق كان أغلبية مرشدي جماعة الإخوان يتم أنتخابهم مدي الحياة . كما يتم تعيين واحد أو أكثر كنائب للمرشد العام ومتحدث رسمي للجماعة.


رئيس الجمهورية الأسبق محمد مرسي يخرج خلف المرشد العام لجماعة الإخوان المسلمين من أحد الأجتماعات


131 - أما مكتب الإرشاد فهو القيادة العليا للحركة والهيئة الإدارية لها . تصوغ وتنفذ سياستها الوطنية للإخوان المسلمين ( والتي تشمل التوجيه ورصد الوعظ ، الانشطة ، وعمل إدراتها المختلفة ) فضلا عن علاقاتها الدولية.

132 - مجلس شوري الجماعة هو المعادل الحديث " للهيئة التشريعية " والتي يرأسها أيضا " المرشد العام " . يشارك المجلس أيضا في صياغة سياسة الحركة الشاملة للجماعة ويستعرض التقارير السنوية المقدمة من مجلس الإرشاد . في الواقع يتصف هذا المجلس بعمل الفحص والتوازن للجماعة وإدائها . يقع علي عاتقه أيضا توفير المسائل اللوجستية والإدارية . علي الرغم من أن بعض المصادر قد شككت في مدي نفوذه منذ منتصف التسعينات ، مما يشير الي أن هذا المجلس الان يتم تحريكه من قبل مجلس الإرشاد ، يمكن النظر الي مجلس شوري الجماعة في الوقت الحاضر بأعتباره جثة هامدة.

3.2 الجهاد وفرع القوات شبة العسكرية للإخوان المسلمين " التنظيم السري "

133 - قليل ما هو معروف من تفاصيل دقيقة بخصوص تشكيل وحدة جماعة الإخوان المسلمين شبة العسكرية ، والذي يطلق عليه علي نطاق واسع أسم " التنظيم السري ، أو النظام الخاص " ، لكن وبالتأكيد أن هذه القوات أمر راسخ ويملك خلفية بدأت تقريبا مع بداية الحركة ذاتها . هناك مصادر موثوقة تقول ان موقف الجهاز السري أصبح متواجد فعليا كنتيجة لحل وسط بين البنا وعناصر المحافظون الأكثر راديكالية الذين طالبوا بأن يكون تطبيق التقاليد والشريعة الإسلامية من خلال القوة إذا لزم الأمر.

نهاية الحلقة السادسة عشر ...
باذن الله سنقوم بنشر الحلقة السابعة عشر فور الانتهاء منها بفضل الله.





توقيع : محمد بو عبيد






ان هذا الاتحاد الذي نعيشه اليوم انجاز سياسي وواقع أجتماعي واقتصادي ، لم يكن هبة أو منحة ، كما لم يكن مناله سهلا يسيرا لقد جاء ثمرة غرس طيب لآباء حملوا الفكرة املآ وتولوها رعاية متفانين في اعلاء راية الاتحاد وتقويته ، انهم روح الاتحاد



الأربعاء مايو 06, 2015 8:39 pm
المشاركة رقم:
لواء مشرف
لواء مشرف

avatar

إحصائيةالعضو

عدد المساهمات : 1192
تاريخ التسجيل : 11/01/2015
الدوله : الامارات العربية المتحدة
العمل : اعلامي
مُساهمةموضوع: رد: تاريخ الاخوان المسلمين وعلاقاتهم بالجماعات الارهابية " الترجمة الكاملة والحصرية "


تاريخ الاخوان المسلمين وعلاقاتهم بالجماعات الارهابية " الترجمة الكاملة والحصرية "


بسم الله

الحلقة السابعة عشر :

134 - تذكر بارجتر أن - ملحوظة للمعرفة : المقصود ببارجتر في الدراسة هي أليسون بارجتر ، الكاتبة صاحبه كتاب " الإخوان المسلمون من المعارضة الي السلطة " - أن تأسيس الجناح العسكري كان تمشيا مع رؤية البنا بأن ذلك حق للحركة منذ بدايتها . ونقلت السيدة بارجتر عن واحد من الأعضاء المؤسسين للجهاز السري : 

" الصورة التي كانت في ذهن البنا منذ بداية جماعة الإخوان المسلمين كانت صورة لمجموعة عسكرية والتي من شأنها أن تشتمل علي فكرة الجهاد في الاسلام . وكان البنا حريص كل الحرص علي التأكيد علي النشاط العسكري من أجل إثبات فكرة الجهاد ".


غلاف كتاب أليسون بارجتر " الإخوان المسلمون من المعارضة إلي السلطة " بنسختيه العربية والانجليزية


135 - ومن المسلم به عموما أن التنظيم السري كقوة مسلحة تشكلت في أو حوالي العام 1940 وضمت بين صفوفها أعضاء كبار من جماعة الإخوان المسلمين.

136 - كانت الكشافة هي المفتاح للتجنيد والتدريب العسكري للشباب الذي ينضم الي الجهاز السري . كان البنا معجبا بمجموعات الشباب الفاشي التي ظهرت في إيطاليا وألمانيا خلال عقد الثلاثينات . ومع أنشاء الكشافة كان البنا يحاول إنشاء المعادل الإسلامي لتلك المجموعات الفاشية.

137 - تدريب الكشافة لم يكن تدريبا جسديا فقط ، لكنه شمل أيضا التركيز علي مفاهيم الجهاد والاستشهاد . في الواقع تم توثيقها أيضا بشكل جيد في كتابات البنا بمجلة " النذير " . في نفس الوقت حاول البنا غرس الاستعداد للموت من أجل القضية في نفوس أعضاء الجماعة ، من خلال ربطها باستمرار بالجهاد ، مع احتمال الموت في أي لحظة . كان تجنيد الشبان وأستمالتهم لهذه الطريقة يتم من خلال " الكشافة " وذلك من خلال ( شعارات لاهوادة فيها ، الدراسة ، التدريب ) كان مضمونا أنه سيتم امتصاص مفاهيم " الجهاد ، الاستشهاد " من قبل الأعضاء . علي الرغم من ذلك فأن أفراد الكشافة مجرد جنود مشاة . أما بالنسبة للجهاز السري فأن قياداته كانت محفوظه ليتولاها أعضاء من نخبة أعضاء الإخوان المسلمين . كثير من هولاء القادة كانوا أعضاء ذو تأثير في مجلس الإرشاد ( كان من بينهم اثنين أصبحوا فيما بعد مرشدين عموم للجماعة ).

138 - بدأ البنا في بناء جناحه العسكري تحت راية " مجموعات الرحلات " والتي كان يتم إدراتها بواسطة الكشافة . كانت الكشافة وقتها تستفيد من المشاعر المعادية للاستعمار والروح الثورية بين الشباب المصري في ذلك الوقت ، حرصهم علي محاربة " الاستعماري الظالم " . مثل تلك الامور كانت تغذي بسهولة آلة الدعايا للإخوان المسلمين ، أغري الشباب أيضا بسرية وغموض هذه الوحدة الجديدة ، بالقوة القتالية البطولية التي تتسم بها.

139 - علي الرغم من حدوث عدة محاولات للحفاظ علي تشكيل هذه الوحدة العسكرية الجديدة في الخفاء وذلك حتي لاتجذب أنتباة السلطات الي هذا التحول المتعمد لوحدة عسكرية سرية مدربة ومسلحة تسليحا جيدا وممولة بشكل جيد . كان انشاء الجناح العسكري بمثابة رد الفعل ليس فقط علي ماكان يجري في مصر ذلك الوقت . لكن أيضا لتهريب الأموال والأسلحة لمساعدة الكفاح الفلسطيني ، نشر الإخوان المسلمين أجنحتهم أيضا في الصراعات الدولية . في أطار استراتيجية سرية لاستخدام العنف لتحقيق طموحاتهم . اصبح ذلك مرادفا للسمعة السرية للإخوان المسلمين ولايزال كذلك إلي يومنا هذا.

نهاية الحلقة السابعة عشر ...
باذن الله سنقوم بنشر الحلقة الثامنة عشر فور الانتهاء منها بفضل الله.





توقيع : محمد بو عبيد






ان هذا الاتحاد الذي نعيشه اليوم انجاز سياسي وواقع أجتماعي واقتصادي ، لم يكن هبة أو منحة ، كما لم يكن مناله سهلا يسيرا لقد جاء ثمرة غرس طيب لآباء حملوا الفكرة املآ وتولوها رعاية متفانين في اعلاء راية الاتحاد وتقويته ، انهم روح الاتحاد



الجمعة مايو 22, 2015 1:20 am
المشاركة رقم:
لواء مشرف
لواء مشرف

avatar

إحصائيةالعضو

عدد المساهمات : 1192
تاريخ التسجيل : 11/01/2015
الدوله : الامارات العربية المتحدة
العمل : اعلامي
مُساهمةموضوع: رد: تاريخ الاخوان المسلمين وعلاقاتهم بالجماعات الارهابية " الترجمة الكاملة والحصرية "


تاريخ الاخوان المسلمين وعلاقاتهم بالجماعات الارهابية " الترجمة الكاملة والحصرية "


بسم الله

الحلقة الثامنة عشر :

140 - خلال فترة مطلع عقد الإربعينات كانت عملية " عسكرة " الإخوان المسلمين قد تصاعدت . فعلي الرغم من الإخوان كانوا حريصين إلي حد كبير أن لا يلاحظ ذلك أحد خلال سنوات الحرب العالمية الثانية . سرعان ما أصبحت الطبيعة العنيفة للنظام الخاص واضحة ، عندما قامت تلك الوحدة بقيادة العضو المتشدد البارز في جماعة الإخوان المسلمين " عبد الرحمن السندي ".

141 - في حين قام النظام الخاص في وقت مبكر بتنفيذ الهجمات المناهضة ضد البريطانيين ، فلم يتم تمييز نسبة الهجمات تلك الي الإخوان بين العديد من الجماعات الثورية الاخري في ذلك الوقت ، ثم وقعت الحادثة التي كانت بمثابة التأسيس لسمعتها السيئة ، كانت تلك الحادثة هي حادثة أغتيال القاضي المصري البارز " أحمد الخازندار " ، كان الخازندار قد حكم بالسجن علي بعض أعضاء جماعة الإخوان المسلمين بسبب تنفيذهم لهجمات ضد البريطانيين ، وكان الانتقام منه أعدامه.



حاول البنا أن يخلص الإخوان من تلك الاتهامات بالعنف

142 - في العام 1948 شهدت مصر حادثتان رئيسيتين ، وضعت تلك الحادثتان الإخوان وبقوة علي الخريطة . كانت الحادثة الأولي عندما قام عضو صغير من الإخوان بأغتيال رئيس الوزراء " النقراشي " ، أما الحادثة الثانية فكانت قيام عضو من النظام الخاص بمحاولة لتفجير محكمة القاهرة . البنا الذي حاول أن يبتعد بنفسه عن تلك الأحداث التي تسببت في مزيد الغليان لحالة التوتر القائمة بالفعل في العلاقة بينه وبين أعضاء كبار في الإخوان ، فكتب البنا كتيبا للرد علي هذه الحوادث ، كان عنوانه " القول الفصل " نفي فيه أي تورط لجماعة الإخوان المسلمين في تلك الاحداث . مع هذا وفي نوفمبر 1948 أنكشف كيان النظام الخاص فيما أطلق عليه " حادثة السيارة الجيب " ، تلك الحادثة التي بدأ البوليس تحقيقاته فيها في أعقاب اغتيال القاضي الخازندار بعدة أشهر . حيث عثرت الشرطة علي وثائق بشأن النظام الخاص وأنشطته العنيفة في سيارة جيب متروكه في الإسماعيلية . ضمت تلك الوثائق اشارات الي الإغتيالات الشهيرة التي حدثت في تلك الفترة وكذلك التفجيرات ، وأستخدمت كدليلا في محاكمات ضد أعضاء في جماعة الإخوان ، وسرعان ماتبعه حمله ضدها.

143 - تلي إغتيال البنا والحملة الحكومية ضد أعضاء بارزين في الجماعة عام 1949 ، والقيض علي أعداد كبيرة من الإخوان المسلمين وسجنهم بواسطة الحكومة المصرية ، تلي ذلك كله الالقاء بالجماعة الي حالة من الفوضي ، وكانت بدون زعيم جديد لها . عقب ذلك بسنتين تعيين حسن البنا في نهاية المطاف كمرشد عام لتوفير الوجه العام للجماعة ، وجه عام يخفي تواجد قوي للمتشددين داخل القيادة.



المستشار حسن الهضيبي ثاني مرشد عام لجماعة الإخوان المسلمين بتاريخها

144 - بتعيين الهضيبي مرشدا عاما سادت حالة من الاحتجاج بين العديد من كبار أعضاء جماعة الإخوان المسلمين . كما أن هولاء أستشاطوا غضبا بسبب خطط الهضيبي لحل الجهاز السري " النظام الخاص " . أعتبر الهضيبي شخصية ضعيفة ، شخصية يسهل التلاعب بها من قبل هولاء الذين كانوا مجموعة من المتشددين استغلوا الموقف . تم تقويض قيادة الهضيبي للجماعة حقيقة بواسطة أعضاء معتدلين ، فهولاء المعتدلين كما دعموه أعتبروا أن النظام الخاص أمر " مجيد " للإخوان وأنه لايمكن تصور الإخوان المسلمين بدونه.

نهاية الحلقة الثامنة عشر...
باذن الله سنقوم بنشر الحلقة التاسعة عشر فور الانتهاء منها.
تحياتنا.





توقيع : محمد بو عبيد






ان هذا الاتحاد الذي نعيشه اليوم انجاز سياسي وواقع أجتماعي واقتصادي ، لم يكن هبة أو منحة ، كما لم يكن مناله سهلا يسيرا لقد جاء ثمرة غرس طيب لآباء حملوا الفكرة املآ وتولوها رعاية متفانين في اعلاء راية الاتحاد وتقويته ، انهم روح الاتحاد



الأحد مايو 24, 2015 12:12 am
المشاركة رقم:
لواء مشرف
لواء مشرف

avatar

إحصائيةالعضو

عدد المساهمات : 1192
تاريخ التسجيل : 11/01/2015
الدوله : الامارات العربية المتحدة
العمل : اعلامي
مُساهمةموضوع: رد: تاريخ الاخوان المسلمين وعلاقاتهم بالجماعات الارهابية " الترجمة الكاملة والحصرية "


تاريخ الاخوان المسلمين وعلاقاتهم بالجماعات الارهابية " الترجمة الكاملة والحصرية "


بسم الله

الحلقة التاسعة عشر :

145 - أصبح النظام الخاص يمارس وبشكل واضح قوة كبيرة بداخل المراتب العليا من الإخوان المسلمين . جعل ذلك واضحا بالنسبة للهضيبي أن دوره كزعيم للتنظيم ماهو الا وجه الاعتدال الذي يقدم للعامة و لاشئ أكثر من ذلك . كانت القرارات الرئيسية المتعلقة بالسياسات والعمليات يتم أتخاذها بواسطة أعضاء مهمين داخل مكتب الإرشاد والذي كان مهيمن عليه بدوره بواسطة النظام الخاص.


زيارة شهيرة لعبد الناصر وبعض أعضاء مجلس قيادة الثورة لقبر حسن البنا بصحبة عدد من قيادات الإخوان وقتها

146 - الرجل الذي سيصبح رئيسا في وقت قريب ، " جمال عبد الناصر " وصل الي السلطة عام 1952 ، في البداية أيدته القيادات المتطرفة للإخوان المسلمين حيث كانوا يعتقدون أنه سيكون الفاتحة " للحكم الإسلامي " . وعندما أدركوا أن عبد الناصر ليس من شأنه أن يجعل الأمر يسير كذلك . أصر النظام الخاص علي أنه من الضروري أتخاذ إجراءات جذرية ضد حكومة ناصر . وصلت الإمور لذروتها في عام 1954 بمحاولة أغتيال فاشلة للرئيس ناصر في خطاب كان يلقيه بالاسكندرية ، فيما عرف فيما بعد " بحادثة المنشية " . كنتيجة لذلك ، أمر ناصر بحل الجماعة . قرار أستمر علي الأقل لبعض الوقت في تقييد نفوذ وسلطة الجماعة.

147 - لعقود تالية متعددة ، عاني الإخوان المسلمين من ركود وتراجع في أعداد العضوية بشكل كبير . مع ذلك شهد عقد الستينات حدوث طفرة إسلامية جديدة عندما ظهرت موجة جديدة من المشاعر الراديكالية والمناهضة للحكومة بين أعداد من الطلاب . كان المحفز لهذه التطورات الافكار المتطرفة للداعية الإسلامي المؤثر " سيد قطب " لتقدم فرصة جديدة للحياة للعنصر العسكري لجماعة الإخوان المسلمين ، كان ذلك المتسبب بشكل كبير بالطبع لوجود مجموعة في المستقبل وضعت تلك الحقبة الأسس لاستراتيجيتها والغرض منها والتي لاتزال واضحة حتي يومنا هذا . كانت تلك الإستراتيجية هي الأساس للنظام الخاص.

148 - أن الوقت يثبت أن قادة النظام الخاص لم يتم التخفيف من أثرهم بواسطة الفترة التي قضوها داخل السجون ، أو أجبارهم علي العيش والعمل خارج مصر . أن هولاء الاعضاء كان معظمهم من الذين تم تجنيدهم في النظام الخاص في عقد الإربعينات ، كان هولاء قد وصلوا الي مراكز النخبة داخل النظام الخاص . وفي هذا الوقت لايزال النظام الخاص قابضا علي السلطة مع أنتماء العديد من الجيل القادم من قادة الإخوان المسلمين اليه.

149 - مرة واحدة وخارج مصر . قادة سابقين بالنظام الخاص وزملاء لهم والذين كانوا هم فعليا بدورهم من بين ابرز اعضاء المجموعة ، أمتلك هولاء القدرة علي العمل من مكانة متميزة دون تدخل من الحكومة وهم في الخارج . بينما هم في الخارج أيضا بني منهم الكثيرين ثروات عبر فرص العمل في أوروبا ودول الخليج العربي الغنية بالنفط . أعضاء الإخوان المسلمين الذين عادوا الي مصر أصبحت الجماعة تعتمد عليهم في التمويل . الأمر الذي مكن هولاء الأعضاء البارزين والأثرياء من أن يصبح لهم نفوذ كبير علي التنظيم وهم خارج البلاد.


الرئيس السادات

150 - في عقد السبعينات ، يعفو الرئيس السادات عن الكثيرين من أعضاء الإخوان المسلمين في مصر معتقدا أنهم قد نبذوا العنف ، لقد ثبت أن هذا كان خطأ فادحا . بمجرد العفو عنهم بدأ الإخوان في تجنيد الطلاب من الحرم الجامعي الي داخل الخلايا الإسلامية . سيصبح هولاء الطلاب من كبار الأعضاء الذين سيشكلون العمود الفقري للمستقبل لقيادة جماعة الإخوان المسلمين ، لايزال حتي اليوم يري تاثيرهم كثيرا داخل جماعة الإخوان المسلمين اليوم.

151 - تأثير النظام الخاص علي المجموعات الدولية الإسلامية الإرهابية في وقتنا الحالي مثل " القاعدة " ، وخصوصا منذ وفاة المرشد العام الإصلاحي " عمر حسن التلمساني " في عام 1986 . عصام سلطان رقم اصلاحي آخر اعترف أنه عندما توفي التلمساني توفيت الحركة الإصلاحية التي بدأت داخل جماعة الإخوان المسلمين معه علي الرغم من الجهود الواضحة لإصلاح الإخوان المسلمين واعتماد إستراتيجية أكثر أعتدالا.

نهاية الحلقة التاسعة عشر ...
باذن الله سنقوم بنشر الحلقة العشرين فور الانتهاء منها ..
تحياتنا .





توقيع : محمد بو عبيد






ان هذا الاتحاد الذي نعيشه اليوم انجاز سياسي وواقع أجتماعي واقتصادي ، لم يكن هبة أو منحة ، كما لم يكن مناله سهلا يسيرا لقد جاء ثمرة غرس طيب لآباء حملوا الفكرة املآ وتولوها رعاية متفانين في اعلاء راية الاتحاد وتقويته ، انهم روح الاتحاد






الــرد الســـريـع
..






تعليمات المشاركة
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة





Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2015, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.1
الساعة الأن :